MJ Sopro de Vida

Vem pra cá - 14 e 15 de novembro de 2009

2009-11-04T18:28:00.000-08:00

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A intercessão dos Santos é Bíblica?

2009-10-21T04:47:00.000-07:00

Jesus é o único Salvador e não o único intercessor

Quando Paulo diz que Jesus “é o único mediador entre Deus e os homens” (1Tm 2,5-6), ele quer dizer que Jesus é o único Salvador e não o único intercessor. Para confirmar, observe que o vs 6 fala sobre “salvação” e não sobre “intercessão”:

“Jesus Cristo, homem, que se entregou como resgate por todos”

Na verdade, existem muitos intercessores. O novo testamento está repleto de passagens que nos exortam a interceder uns pelos outros, inclusive, a que precede o versículo citado acima:

“Acima de tudo, recomendo que se façam preces, orações, súplicas, ações de graça por todos os homens (…). Isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador” (1Tm 2,1-3).

“Orai uns pelos outros para serdes curados” (Tg 5,16b)

Logo, Jesus não pode ser o único intercessor. No entanto, todo e qualquer intercessor, sempre ora e obtém a graça em nome de NS Jesus Cristo, e não em seu próprio nome. Pois é somente através de Jesus Cristo que temos acesso ao Pai.

Quanto mais santo o intercessor, mais eficaz é a intercessão.

Diz ainda a Bíblia, que quanto mais santo o intercessor, maior a eficácia da oração:

“A oração do justo tem grande eficácia.” (Tg 5,16c)

Ora, se a oração de um justo tem grande eficácia, não há dúvida que é melhor pedir a intercessão de um justo do que de um pecador. E, como não existem homens neste mundo mais santificados do que aqueles que já estão no Céu, obviamente, é melhor pedir a intercessão de um santo do Céu do que de um homem que ainda vive neste mundo.

Os santos do Céu estão vivos

Porém, argumentam alguns: “Mas como podem interceder se estão mortos e inconscientes?” E quem disse que estão mortos aqueles que estão VIVOS diante do Trono de Deus, porque o nosso Deus não é Deus de mortos, mas de vivos, como ensinou Jesus:

“Moisés chamou ao Senhor: Deus de Abraão, Deus de Isaac, Deus de Jacó. Ora Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos porque todos vivem para Ele.” (Lc 20, 37-38)

Portanto, Jesus nos diz que os santos falecidos (como Abraão, Isaac e Jacó) estão vivos na Presença de Deus, pois VIVEM para Ele. Não estão mortos, nem inconscientes! O livro do Apocalipse também ensina que os santos falecidos não estão adormecidos, mas mesmo antes da ressurreição, suas almas dialogam e intercedem junto a Deus:

“Vi sob o ALTAR as ALMAS DOS HOMENS IMOLADOS por causa da Palavra de Deus e por causa do testemunho que dela tinham prestado. E CLAMARAM EM ALTA VOZ: Até quando ó Senhor, Santo e Verdadeiro, tardarás a fazer justiça, vingando o nosso sangue contra os habitantes da terra? A cada um deles foi dada, então, uma veste branca, e foi-lhes dito, também, que aguardassem ainda um pouco, até que se completasse o número dos seus companheiros e irmãos, que iriam SER MORTOS COMO ELES.” (Apc 6,9-11)

Neste diálogo, as almas dos santos falecidos clamam a Deus para que apresse o Dia do Juízo Final. Observe que as almas não estão adormecidas, mas estão sob o altar de onde falam com Deus. Elas clamam ansiosas pelo Dia do Juízo Final, que será também o dia da aguardada ressurreição da carne. Deus lhes dá uma veste branca (símbolo da santidade) e ordena que aguardem mais um pouco. E, enquanto aguardam, o que fazem estas almas? Aguardam adormecidas ou vivas e acordadas? Vejamos:

“Então um dos anciões falou comigo e perguntou-me: Esses, que estão revestidos de vestes brancas, quem são e de onde vêm? Respondi-lhe: Meu Senhor, tu o sabes. E ele me disse: Esses são os SOBREVIVENTES da grande tribulação. Lavaram as suas vestes e as alvejaram no sangue do Cordeiro. Por isso, ESTÃO DIANTE DO TRONO DE DEUS, E O SERVEM, DIA E NOITE, NO SEU TEMPLO.” (Apc 7,13-15)

Portanto, esta é a situação das almas enquanto aguardam pelo ansioso dia do Juízo Final e da ressurreição da carne, quando finalmente “Deus os abrigará em sua tenda e não haverá nem fome, sede, sol ou calor e Deus enxugará toda lágrima de seus olhos” (Apc 7,15-16). Veja também como estas almas (os santos, pois estavam com vestes brancas, símbolo da santidade), intercedem diante do Trono de Deus:

“Outro anjo pôs-se junto ao ALTAR, com um turíbulo de ouro na mão. Foram-lhe dados muitos perfumes para que os oferecesse com as ORAÇÕES DE TODOS OS SANTOS NO ALTAR de ouro, que ESTÁ ADIANTE DO TRONO. A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com AS ORAÇÕES DOS SANTOS, DIANTE DE DEUS.” (Apc 8,3-4)

Eis aí uma passagem bíblica que nos garante a intercessão dos santos falecidos, e que agora estão diante do Trono de Deus. São oferecidas a Deus as orações de TODOS os santos. Se são de todos os santos, são tanto as orações dos santos da terra (cristãos que levam uma vida santa) quanto dos santos do Céu (que estão vestidos de branco diante do Trono de Deus). Embora este trecho da abertura dos 7 selos esteja se referindo aos santos do Céu (no quinto, sexto e sétimo selos), podemos entender as orações que chegam a Deus, também vindas dos santos da terra, pois é afirmado ser as orações de TODOS os santos.

Um exemplo destas orações de santos falecidos, encontra-se em Macabeus. Nela, Judas Macabeus relata uma visão que teve de Onias e Jeremias, já falecidos, intercedendo pelo povo:

“Onias (…) estava com as mãos estendidas, INTERCEDENDO por toda a comunidade dos judeus. Apareceu a seguir um homem notável (…) Esse é aquele que MUITO ORA pelo povo e por toda cidade santa, é Jeremias, o Profeta de Deus.” (2Mac 15,12-14)

E como os santos conhecem nossas preces? Eles são onipresentes?

De modo algum. Só Deus é Onipresente. No entanto, todos pertencemos ao Corpo Místico de Cristo no qual vivenciamos a comunhão dos santos, ou seja, vivenciamos o fluxo de amor e relacionamentos entre todos os membros do Corpo Místico. De um modo especial, os santos que estão no Céu já possuem uma relação de profunda intimidade com Deus, de modo que através da onipresença de Deus, os santos tomam conhecimento das preces que lhes são dirigidas. Em outras palavras, é o próprio Deus quem lhes transmite as nossas preces.

Eis como Dom Estevão Bettencourt explica esta questão:

“Os bem-aventurados têm conhecimento das preces que neste mundo lhes são dirigidas, pois Deus, que fez os homens solidários entre si, não permite que essa comunhão seja dissolvida pela morte. Por isso pedimos aos santos que intercedam por nós no Céu, e Deus lhes dá a conhecer nossas orações para que, de fato, eles rezem por nós ao Pai.”

Mas, então, qual a necessidade desta intercessão, se Deus já conhecia a prece antes mesmo do santo interceder?

Na verdade, toda e qualquer prece feita neste mundo, já era do conhecimento de Deus, antes mesmo de nós formularmos nossas súplicas. Embora assim seja, Deus quer façamos nossas súplicas. Vejamos o que disse Jesus a respeito:

“O Pai já sabe de vossas necessidades antes mesmo de pedirdes.” (Mt 6,8)

“Pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa.” (Jo 16,24)

Embora Jesus reconheça que Deus já conheça nossas necessidades antes mesmo de fazermos nossa prece, Jesus insiste que devemos formular nossas preces dizendo: Pedi e recebereis. Porquê? Para que tenhamos um diálogo, uma relação com Deus através da oração. Ora, esta relação amorosa, Deus também deseja que exista entre todos os membros do seu Corpo Místico. Por isso, mesmo já conhecendo de ante-mão as nossas súplicas, Deus incentiva a prática da oração e da intercessão para que exista este relacionamento amoroso entre nós e Deus e também entre todos os filhos de Deus, ou seja, para que “a nossa alegria seja completa”.

Interceder por alguém é um ato de amor entre os filhos de Deus. Deixar de interceder é falta de amor. Deus jamais proibirá a intercessão porque Deus é Amor.

“Naquele dia pedireis em meu nome e já não digo que rogarei ao Pai por vós. Pois o mesmo Pai vos ama, porque vós me amastes e crestes que saí de Deus.” (Jo 16,26-27)

Fonthttp://www.cot.org.br/igreja/intercessao-dos-santos-no-ceu-e-biblico.php

Estudando nos passos de Maria

2009-10-20T06:41:00.000-07:00

“‘Porque há um só Deus, e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem’ (1ª Tm 2:5). (...) Dar o título de ‘intercessora’ ou ‘medianeira’ para Maria é roubar de Jesus uma das suas funções no projeto divino”????

Esta problemática é resolvida a partir do momento em que reconhecemos a diferença entre a Mediação de Jesus e a mediação de Maria ou de qualquer outra pessoa. Jesus é o único mediador, pois Ele é o único capaz de ligar novamente Deus e o homem, separados pelo pecado dos primeiros pais. Jesus foi a única vítima perfeita, sem manha, que poderia ser imolada e redimir, resgatar, salvar a humanidade e entregá-la nas mãos do Pai: “Jesus é o Sumo Sacerdote de quem tínhamos necessidade: santo, inocente, sem mancha, diferente dos pecadores e elevado acima dos céus.” (Hb 7,26). O Papa João Paulo II recentemente escreveu: “O Filho de Deus fez-se homem para, num supremo ato de louvor, devolver toda a criação Àquele que a fez surgir do nada. Assim, Ele, o sumo e eterno sacerdote, entrando com o sangue da sua cruz no santuário eterno, devolve ao Criador e Pai toda a criação redimida” (Carta Encíclica Ecclesia de Eucharistia, 8). Na Declaração Dominus Iesus a Igreja declara: “Deve-se, portanto, crer firmemente como verdade de fé católica que a vontade salvífica universal de Deus Uno e Trino é oferecida e realizada de uma vez para sempre no mistério da encarnação, morte e ressurreição do Filho de Deus” (§ 14). Jesus ligou definitivamente o homem a Deus, “desse modo ele é o mediador de uma nova aliança” (Hb 9,15). No entanto, isso não quer dizer que não exista ninguém, nenhum intercessor a nos levar até Jesus. Maria e todos os outros intercessores são mediadores na oração, e não no ato que corresponde exclusivamente ao Filho de Deus que é salvar a humanidade. Eles, portanto não tiram o papel de Jesus, mas em Jesus cooperam na obra da redenção através de suas orações. Não se rouba funções de Deus, isso é impossível, mas com Ele, por Ele e nEle nos tornamos também intercessores.

Nesse contexto, Maria desempenha um papel singular. Ela é lembrada como grande intercessora, não porque as graças vêm de Maria, mas porque ela, pelo mistério do plano de Deus, se tornou a Mãe da Fonte da Graça. Esse papel de medianeira nos é lembrado pela Palavra de Deus quando percebemos que no Novo Testamento a primeira graça espiritual (a santificação de João Batista no ventre de Isabel – cf. Lc 1,41) e a primeira graça material (a transformação da água em vinho – cf. Jo 2,1-11) se dão por intermédio de Maria. Diante desta evidência bíblica, as gerações cristãs não duvidaram em clamar por Maria nos momentos difíceis. Um papiro grego do ano 200 encontrado no Egito indica esta devoção mariana já nos primeiros séculos do cristianismo: “À vossa proteção recorremos, Santa Mãe de Deus. Não desprezeis as nossas súplicas”.

(http://estudando.universocatolico.com.br/index.php?option=articles&task=viewarticle&artid=60&Itemid=3)

A missão que começa em casa

2009-10-20T06:25:00.000-07:00

Amar é uma decisão que não é tomada apenas com o coração

Em outubro, mês missionário, a Igreja celebra a devoção a uma de suas grandes santas, uma doutora, uma mestra do amor: Santa Terezinha do Menino Jesus, a padroeira dos missionários.

"Ó Jesus, meu amor! Minha vocação, enfim, eu encontrei, minha vocação é o amor" (Santa Terezinha).

Reconheço que amar é o maior de todos os desafios do cristão, porém, é por ele que se alcança o céu. São Paulo é muito claro quando nos exorta em Romanos: "A ninguém fiqueis devendo coisa alguma, a não ser o amor recíproco” (Rm 13,8). Sem dúvida, não há outro caminho para se chegar a Deus a não ser pelo amor; e nesse caminho não há atalhos. Santa Terezinha, certa vez, expressou-se assim: "Não é o bastante amar, é preciso prová-lo!"

Amar é uma decisão que não é tomada apenas com o coração, pela sensibilidade; mas com a razão. Assim como a vida é uma questão de escolha, amar também é uma escolha que só você pode fazer por si mesmo; ninguém mais pode decidir-se por amar em seu lugar.

Amar não é um ato mecânico, é uma escolha que passa pela liberdade e pela consciência. É um ato da vontade do querer. Para amar é preciso aceitar perder-se, esquecer-se, não voltar a si mesmo. A sensibilidade auxilia que você saia de si, mas não é suficiente para levá-lo a amar. A admiração pelo outro e a afeição empurram você para ele, mas isto ainda não é amor.

"Compreendi que meu amor não se devia traduzir somente por palavras" (Santa Terezinha). Amar não é dar alguma coisa a alguém; isso é filantropia.

Amar é dar-se por inteiro a alguém, quer ele mereça ou não. Jesus fez isso por mim e por você. Foi isso que Ele fez pela humanidade inteira. O Senhor se ofertou, inteiramente, a todos no seu sacrifício de morte na cruz. O amor não busca outro motivo nem outro fruto fora de si; o seu fruto consiste na sua prática. Amo porque amo; amo para amar. O amor é um constante ato que se renova cada vez que é praticado.

Eu sou feito para amar, nasci do amor e voltarei para ele. Logo, é importante que eu o viva. Essa compreensão da nossa existência pautada pelo amor fez toda diferença na vida de Santa Terezinha: "...e minha vida é um único ato de amor". E faz também na vida de cada um de nós uma verdadeira revolução.

É com disposição de amar que devem ser feitas todas as nossas atitudes, porque o amor é a base de tudo. Tudo vai passar, somente o amor vai permanecer.

Em 1996, conheci a história de Santa Terezinha, sua luta por amar a todos e demonstrar esse amor, especialmente àquelas irmãs que menos lhe agradavam. A imensidão do amor de Deus por elas impulsionou-me a fazer a escolha, desde então, da pequena via para minha vida: a cada dia acordar e perguntar ao Senhor a quem amar e como amar nesse momento.

Dentro de minha casa, no seio de nossa família em primeiro lugar, meu pai foi alcoólatra. Durante anos ele foi causa de sofrimento em nossa casa. Com o tempo, ele parou de beber, mas as marcas da história estavam ali. Então, a ele eu dediquei todo meu amor, meu perdão, minha decisão de amá-lo gratuitamente. O amor venceu! O céu aconteceu.

Madre Tereza de Calcutá nos diz: "No entardecer, seremos julgados pelo amor". Amar é um desafio que Deus nos faz todos os dias. Muitos não o compreendem, outros não tiveram a graça de experimentá-lo. Porém, quem vivenciou o verdadeiro amor, por ele se deixa transformar.

Santa Terezinha do Menino Jesus, rogai por nós e ensinai-nos a amar.

Lucio Domicio
Missão CN - Portugal

Paternidade responsável

2009-10-20T05:11:00.000-07:00

Professor Felipe Aquino

Foto: Arquivo CN

A Igreja ensina que os filhos são a maior riqueza do casal. O mundo todo não vale tanto quanto uma vida humana, amada por Deus e criada à Sua “imagem e semelhança” (Gn 1,26). O nosso Catecismo diz que: “Os filhos são o dom mais excelente do Matrimônio e constituem um benefício máximo para os próprios pais” (§ 2378).

Uma vez que os filhos são uma bênção, o casal deve gerá-los à medida que puder também educá-los. Isso é uma missão, não é facultativo. Isto é, se um casal tem condições de educar bem um certo número de filhos, não deve ter menos. Contudo, se não tiver condições de criar bem, por exemplo, três, então que pare no segundo.

O critério de discernimento deve ser o "amor ao filho", tanto para querê-lo quanto para evitá-lo. Isto é o que a Igreja chama de Paternidade responsável: ter "todos" os filhos que o casal puder criar. O critério para se limitar a natalidade não deve ser o egoísmo, nem o comodismo, e muito menos o medo e a falta de fé, mas o amor aos filhos e a Deus.

O que se observa com facilidade é que o casal, muitas vezes, prefere adquirir um carro do ano, ou fazer uma viagem cara, a ter mais um filho. Quer dizer, o filho é colocado em segundo plano na escala de valores do casal. O valor da vida não é reconhecido. É um engano afirmar que existem fome e miséria no mundo, porque há gente demais. Os estudos mostram que a terra tem potencial para produzir alimento para muito mais gente do que existe hoje.

O que falta é o amor entre os povos e entre as pessoas para haver cooperação e promoção humana. Se os trilhões de dólares que o mundo gasta a cada ano com armas fossem gastos na promoção dos povos, não haveria miséria e fome. Já possuímos, hoje, tecnologias adequadas para abarrotar o mundo de alimento; o que falta é o amor: a fome de pão é precedida pela fome de amor.

Todos os países da Europa e também o Japão estão fazendo campanha para o aumento da natalidade, porque o mundo já corre o risco de uma implosão demográfica; a população dos países está diminuindo. É curioso observar que nos bairros ricos das cidades quase não vemos crianças, ao passo que nos bairros pobres as ruas estão repletas delas. Aquele casal rico que deveria estar educando sete, oito filhos, tem apenas um, dois, enquanto o casal pobre está criando muitos. Quer dizer, as coisas estão invertidas, de cabeça para baixo. Não é que haja muita gente, há é uma perversa distribuição demográfica.

Quando o casal conclui, livre e espontaneamente, não por egoísmo, mas por amor, que não tem condições de ter mais filhos, então ele deve buscar um método natural para a limitação dos nascimentos, não necessariamente para sempre. O Método Billings, que funciona bem quando bem empregado, é o que a Igreja aceita. Mas, não é pelo fato do método ser natural que o casal pode usá-lo indiscriminadamente para limitar a natalidade. Ele só deve ser usado quando for necessário.

O Catecismo da Igreja diz ainda que:

“A regulação da natalidade representa um dos aspectos da paternidade e da maternidade responsáveis. A legitimidade das intenções dos esposos não justifica o recurso a meios moralmente inadmissíveis (por exemplo, a esterilização direta ou a contracepção)”. (§2399)

São condenados pela Igreja os métodos artificiais, contrários à natureza, especialmente a vasectomia para os homens e a laqueadura para as mulheres, pois são graves mutilações do ser humano.

O Método Billings é um método humano, que exige o diálogo entre marido e mulher e o seu esforço conjunto. Como ele não rende dinheiro, porque não emprega remédios, é muitas vezes boicotado e acusado de ser inseguro. Na verdade, é um método seguro e recomendado pela Organização Mundial de Saúde (OMS). Até nas favelas esse método tem sido ensinado com sucesso.

O que faz o ato sexual ser desvirtuado é a decisão expressa de impedir a concepção num ato que foi feito para gerar a vida. Assim, ele deixa de ser, no casamento, um sinal do amor de Deus para o qual foi feito.

O Papa João Paulo II disse certa vez:

“Tudo o que é ensinado pela Igreja sobre a contracepção não pertence à matéria livremente discutível entre teólogos... Trata-se de um ensinamento que pertence ao patrimônio permanente da doutrina moral da Igreja” (L´Osservatore Romano, 16/08/1987, p. 2).

(http://www.cancaonova.com/portal/canais/eventos/novoeventos/cobertura.php?tit=Paternidade%20respons%E1vel&cod=2356&sob=6613)

Glórias a Virgem (Toca de Assis)

2009-10-16T10:51:00.001-07:00

A sensibilidade do músico

2009-10-16T10:44:00.000-07:00

O músico é um artista, e todo artista é favorecido por Deus com dotes artísticos, por isso é sensível. Arte é sensibilidade e com esta se faz.

Deus fez o músico muito sensível, o que é uma graça; mas por causa do pecado original, infelizmente, essa sensibilidade traz para fora a sensualidade. Assim, o músico acaba sendo muito sensual mesmo sem querer.

Se você usa um aparelho para sugar o barro, vai sair muita sujeira dele. No lodo há água, mas o que sai não é apenas a água limpinha, porque, infelizmente, o sugador puxa também a sujeira. A sua sensibilidade suga de você, da sua carne marcada pelo pecado, toda sensualidade.

Quem é músico sente isso na própria pele. Digo isso por mim que também o sou. Como lutei a minha vida inteira! Lutei nos meus tempos de adolescente, mas não entendia o porquê de tanta luta. Foram quedas e vitórias, graças a Deus! Foram pecados, mas também ascensões. “Onde abundou o pecado, superabundou a graça” (Rm 5,20).

Você é muito sensível, por isso a sua sexualidade está à flor da pele. Mas você não pode se esquecer de que foi o próprio Deus quem o fez sensível. Ele sabe que o pecado habita em você, sabe que a malícia e a sensualidade estão presentes em você. Por isso Ele mesmo providenciou a salvação. Onde houve abundância de pecado, Ele providenciou superabundância de graça.

Quando nossos primeiros pais caíram, houve abundância de pecado, porém, imediatamente, veio a superabundância da graça. O Senhor prometeu o Salvador e disse à serpente: “Porei hostilidade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a descendência dela... ”(Gn 3,15).

Tanto quanto Jesus, você pertence à geração da mulher. Graças a Deus, você é da geração dela.

Não podemos ser ingênuos com a tentação, porque o tentador sabe o que faz. Onde atacar. Ele conhece nossos pontos fracos. Mas a graça e as defesas são infinitamente maiores. Não se pode brincar com a tentação, mas a graça é maior, porque “onde abundou o pecado, superabundou a graça”, e isso acontece concretamente com você. Confie nisso.

A grande graça que o Senhor quer lhe dar é um batismo no amor, porque ou você ama ou cai na sensualidade. É preciso que haja muito amor, pois você não deixará de ser sensível. Deus o fez assim.

Há uma diferença entre o corte de um facão usado na roça, de uma navalha. Deus não o fez um facão, mas uma navalha. Com o facão se corta o mato, que é resistente. Com a navalha não é assim, pois uma barba áspera já afeta a lâmina da navalha. Ou você ama para valer, ou acaba sendo vítima da sua sensualidade.

Graças a Deus, há muita coisa boa dentro de você, pois o Espírito Santo está em você; portanto, o amor também está aí. O amor é Deus e habita em você.

(Monsenhor Jonas Abib - Fundador da Comunidade Canção Nova)

Uma atitude PHN traz cura e libertação

2009-10-16T06:37:00.000-07:00

Àqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados; àqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos”. (São João 20,23)
O Sacramento da Confissão ou penitência é realmente fonte de cura e libertação dos corpos e das almas. Através dos Sacramentos Jesus continua pela Igreja a ministrar Seu poder salvador aos homens, pois a igreja é o grande sacramento no mundo, sinal da salvação, da cura e da libertação dos homens e mulheres, que através do pecado estão cativos, mas a misericórdia de Deus é eterna e não se deixa vencer em generosidade. O AMOR DE DEUS TE CURA E LIBERTA ATRAVÉS DO PERDAO SACRAMENTAL!
O que diz a Igreja: Catecismo da Igreja Católica:
S.6.21.5 Sacramentos de cura
§1420 Pelos sacramentos da iniciação cristã, o homem recebe a vida nova de Cristo. Ora, esta vida nós a trazemos “em vasos de argila” (2Cor 4,7). Agora, ela ainda se encontra “escondida com Cristo em Deus” (Cl 3,3). Estamos ainda em “nossa morada terrestre”,
§1421 O Senhor Jesus Cristo, médico de nossas almas e de nossos corpos, que remiu os pecados do paralítico e restituiu-lhe a saúde do corpo, quis que sua Igreja continuasse, na força do Espírito Santo, sua obra de cura e de salvação, também junto de seus próprios membros. É esta a finalidade dos dois sacramentos de cura: o sacramento da Penitência e o sacramento da Unção dos Enfermos.
S.6.21.9 Sacramentos que perdoam os pecados:
§977 Nosso Senhor ligou o perdão dos pecados à fé e ao Batismo: “Ide por todo o mundo e proclamai o Evangelho a toda criatura. Aquele que crer e for batizado será salvo”. (Mc 16,15.16).
§987 “Na remissão dos pecados, os presbíteros e os sacramentos são meros instrumentos dos quais nosso Senhor Jesus Cristo, único autor e dispensador de nossa salvação, se apraz em se servir para apagar nossas iniqüidades e dar-nos a graça da justificação”.

Esta semana uma senhora me procurou que há cinco anos ela estava escrava de uma situação em sua vida, pois não tinha coragem de confessar, até tentou, mas quando chegava diante do sacerdote não conseguia, pois tinha vergonha. Quando confessava chorava e dizia: “Estou esperimentando acura e a libertação é algo muito diferente, como se um grande nó estivesse descendo na minha garganta e um peso fosse tirado de minhas costas!”. Se ela soubesse que seria tão bom e grande a libertação ela teria enfrentado isso antes, pois pecado que não é perdoado é pecado que não foi confessado. Eu também tenho um testemunho forte em minha vida. sujeitos ao sofrimento, à doença e à morte. Esta nova vida de filhos de Deus pode se tornar debilitada e até perdida pelo pecado.

Quando mais jovem era viciado na masturbação, quase todo o dia me masturbava e várias vezes por dia, quando encontrei Jesus através do grupo de jovens descobri também a graça da confissão, quanta cura e libertação, meu diretor espiritual o Padre Jessé Torres promoveu comigo atendendo-me periodicamente, até de noite ele atendia as minhas confissões. Foi uma grande terapia de cura, confissão e aconselhamento. Hoje vigio, mas estou livre da sombra da masturbação e de uma sexualidade e afetividade desequilibrada. Foram gotas de cura interior que eu recebia a cada confissão, sem falar da formação e do Dom da Fortaleza que recebia depois de assumir minhas fraquezas. Naquela época eu já tinha atitudes PHN e não sabia, era uma moção do Espírito Santo que depois Deus colocaria no Coração do Monsenhor Jonas Abib e do Dunga.

(http://cdscristaos.blogspot.com/search/label/Forma%C3%A7%C3%A3o)

O Demônio existe?

2009-10-16T05:14:00.000-07:00

Achei um artigo sobre o Demônio no site Portal Carismático, muito bom, e você pode fazer perguntas sobre o assunto no link http://www.portalcarismatico.com.br/loja/duvidas.htm.

1. O Demônio existe?
R: Sim. O Catecismo, corretamente, escreve a palavra Mal com maiúscula inicial e explica: “Neste pedido, o Mal não é uma abstração; indica , pelo contrário, uma pessoa: Satanás, o Maligno, o anjo que se opõe a Deus”. (nº2.851)

2. Eu posso ser atacado pelo Demônio?
R: Todos nós estamos suscetíveis as tentações do Maligno, por isso devemos estar vigilantes em oração. Porém, as pessoas que tem vivido no pecado possuem "portas abertas" a ação do Mal, ou seja, mentira, inveja, ressentimentos, sexualidade desregrada, etc.

3. Como o Demônio nos ataca?
R: Com seus poderes maléficos, travam uma luta com nós, confundindo nossas vontades, criando tentações, nos envolvendo em paixões, nos deixando confusos e obstruindo nosso tempo de oração. Para tanto, usa de várias faces e máscaras, gerando toda espécie de conflitos, perturbações e até mesmo enfermidades.

4. Porque Deus permite que o Demônio nos ataque?
R: Deus, não suprime a liberdade dos seres racionais. Deste modo, permite que o diabo, usando de sua liberdade, persista na obra do mal, porque também ele é um ser livre. No entanto, limita seu agir destrutivo por sua amizade e grande amor pelos seres humanos.

5. O que são falsas enfermidades?
R: São doenças de origem espiritual, por isso muitas delas não são curadas com medicação ou tratamento.

6. Como posso ser curado de falsas enfermidades?
R: Através de orações de libertação. No livro Orações de Combate Espiritual há uma série de orações para diversos casos.

7. O que é jugo hereditário negativo?
R: Assim como herdados traços físicos e emocionais, ou coisas boas de nossos antepassados, podemos herdar as cargas negativas, por exemplo, doenças, temperamentos de vingança, impaciência, orgulho, etc.

8. Como posso me libertar de um jugo hereditário?
R: No livro Orações de Combate Espiritual há uma série de orações que podem ser usadas para esse fim, de maneira especial a Oração de Renuncia Geral e a Oração de Libertação dos Miasmas.

9. Maldição existe mesmo?
R: Sim. A passagem mais clássica que temos na bíblia é a figueira amaldiçoado por Jesus. Uma maldição pode ser lançado para fins benévolos, ou seja, quando há interesse em forçar a pessoa a se converter, por exemplo, ou fins malévolos, quando o único objetivo da maldição é o mal em si. Nossas palavras tem poder e quando proferidas com fé mais ainda. Se desejamos mal há alguém, isso pode ser concretizado e ter efeitos devastadores não somente na vida daquela pessoa como de toda árvore genealógica desta família.

10. Como quebrar maldições?
R: Uma maldição bem feita, ou seja, predição feita por pessoas de fé que utilizaram auxilio direto do Mal, é difícil de ser quebrada, há certas maldições que somente por meio de intenso jejum e oração, justamente porque será necessário expulsar aquele espírito maligno que vem acompanhando a pessoa ou as gerações. O Oração de Comando direto para expulsar as forças do mal é muito eficaz se rezada com fé entre outras orações.

11. Encontrei três botões no bolso da camisa do meu esposo, que não foi colocado por mim, nem por ele. Será uma espécie de malefício?
R: Há diversas formas de realizar magia, e uma delas é utilizar algo da pessoa ou colocar algo de si na pessoa, seria uma forma de instalar o mal na casa, pois esses botões poderiam não ser jogados fora, por exemplo, mas guardados em alguma gaveta e esta seria uma forma da intenção maléfica que a pessoa fez estar presente.

12. O que fazer com objetos que foram usados em magia?
R: O ideal é que seja feito uma oração sobre eles e se possível jogados fora, em água corrente ou queimados.

13. De uns tempos para cá, tudo tem dado errado na minha, pode ser um encosto?
R: Os encosto são espíritos malignos que oprimem não somente a nossa maneira de pensar, agir e julgar, como das pessoas que estão próximas de nós. Muitas pessoas passam a fazer negócios errados, serem demitidas sem explicação, ficarem doentes; surgem brigas na família, vícios e hábitos, adultérios, prostituição e etc.

14. Como me libertar de um encosto?
R: Jejum e oração. Várias orações no livro Oração de Combate Espiritual auxiliam na libertação desse tipo de mal.

15. Não consigo me libertar de um vício, por quê?
R: Uma das formas do Maligno agir é por meio de obsessão, que é uma espécie de tentação mais intensa. Na obsessão o maligno atua de maneira constante em nossos pensamentos, sugerindo que façamos tal coisa, ainda que seja ruim ele nos apresenta como algo bom. Devemos nos lembrar que o Demônio é o pai da mentira e se não estivermos em oração facilmente seremos enganados por ele.

16. Quem pode exorcizar?
R: Todos podemos orar por libertação, entretanto a Igreja ensina que orações que se evoca oficialmente a autoridade da igreja (Ritual Romano de Exorcismo) sejam feitas somente por pessoas delegadas pelo bispo diocesano.

17. Por que livros de orações são importantes?
R: Porque eles nos motivam a orar mesmo quando não temos vontade ou não sabemos o que pedir, nem como rezar. Ter bons livros de orações é fundamental para quem deseja combater o Mal e ter uma vida de ascese.

(http://cdscristaos.blogspot.com/search?updated-max=2009-10-13T10%3A35%3A00-03%3A00&max-results=5)

Igreja Católica alertam para falsos padres quem rezam missa e celebram casamentos em SP

2009-10-16T05:03:00.000-07:00

SÃO PAULO - Um comunicado da Cúria Metropolitana de São Paulo, enviado às paróquias da capital, alerta sobre a ação de mais dois falsos sacerdotes que estão usando o nome da Igreja Católica para pedir doações e realizar cerimônias religiosas, inclusive em casamentos e velórios.

Segundo o padre Juarez Castro, do Vicariato da Comunicação, os "sacerdotes" Valdinei Felix dos Santos e Claudinei Cavalcante Siqueira chegaram a frequentar a casa de fiéis, principalmente na região dos Jardins, para arrecadar donativos.

O outro falsário é o "monsenhor" Marcos Rodrigues Fontana, que já responde a três inquéritos policiais por exercício ilegal da profissão. Ele se passa por padre de diversas paróquias e, dependendo da ocasião, diz pertencer a templos não reconhecidos pela Igreja Romana.

(http://cdscristaos.blogspot.com/search?updated-max=2009-10-13T10%3A35%3A00-03%3A00&max-results=5)

A vida de São Bento

2009-10-15T04:58:00.001-07:00

"São Bento de Núrsia, detalhe de um afresco de Fra Angelico, (1395-1455) Museu de São Marcos, Florença"

Vida de São Bento

Por ocasião da dedicação do Mosteiro de Monte Cassino em 1964, após sua reconstrução, o Papa Paulo VI proclamou São Bento (ca. 480 - ca. 547) patrono principal de toda a Europa. O título, apesar de um pouco exagerado, é verdadeiro sob vários aspectos. São Bento não construiu o Mosteiro de Monte Cassino com a intenção de salvar a cultura, mas, de fato, os mosteiros que depois seguiram a sua Regra foram lugares onde o conhecimento e os manuscritos foram preservados. Por mais de seis séculos, a cultura cristã da Europa medieval praticamente coincidiu com os centros monásticos de piedade e estudo.

São Bento não foi o fundador do monaquismo cristão, tendo vivido quase três séculos depois do seu surgimento no Egito, na Palestina e na Ásia Menor. Tornou-se monge ainda jovem e desde então aprendeu a tradição pelo contato com outros monges e lendo a literatura monástica. Foi atraído pelo movimento monástico, mas acabou dando-lhe novos e frutuosos rumos. Isto fica evidente na Regra que escreveu para os mosteiros, e que ainda hoje é usada em inúmeros mosteiros e conventos no mundo inteiro.

A tradição diz que São Bento viveu entre 480 e 547, embora não se possa afirmar com certeza que essas datas sejam precisas do ponto de vista histórico. Seu biógrafo, São Gregório Magno, papa de 590 a 604, não registra as datas de seu nascimento e morte, mas se refere a uma Regra escrita por Bento. Há discussões com relação à datação da Regra, mas parece haver consenso de que tenha sido escrita na primeira metade do século VI. São Gregório escreveu sobre São Bento no seu Segundo Livro dos Diálogos, mas seu relato da vida e dos milagres de Bento não pode ser encarado como uma biografia no sentido moderno do termo. A intenção de Gregório ao escrever a vida de Bento foi a de edificar e inspirar, não a de compilar os detalhes de sua vida quotidiana. Buscava mostrar que os santos de Deus, em particular São Bento, ainda operavam na Igreja Cristã, apesar de todo o caos político e religioso da época.

Por outro lado, seria falso afirmar que Gregório nada apresenta em seu texto sobre a vida e a obra de Bento. De acordo com os Diálogos de São Gregório, Bento (e sua irmã gêmea, Escolástica) nasceu em Núrsia, um vilarejo no alto das montanhas, a nordeste de Roma. Seus pais o mandaram para Roma a fim de estudar, mas ele achou a vida da cidade eterna degenerada demais para o seu gosto. Por conseguinte, fugiu para um lugar a sudeste de Roma, chamado Subiaco, onde morou como eremita por três anos, com o apoio do monge Romano. Foi então descoberto por um grupo de monges que o incitaram a se tornar o seu líder espiritual. Mas o seu regime logo se tornou excessivo para os monges indolentes, que planejaram então envenená-lo. Gregório narra como Bento escapou ao abençoar o cálice contendo o vinho envenenado, que se quebrou em inúmeros pedaços. Depois disso, preferiu se afastar dos monges indisciplinados. São Bento estabeleceu doze mosteiros com doze monges cada, na região ao sul de Roma. Mais tarde, talvez em 529, mudou-se para Monte Cassino, 130 km a sudeste de Roma; ali destruiu o templo pagão dedicado a Apolo e construiu seu primeiro mosteiro. Também ali escreveu sua Regra para o Mosteiro do Monte Cassino, já prevendo que ela poderia ser usada em outros lugares. Os 38 pequenos capítulos do Segundo Livro dos Diálogos contêm vários episódios da vida e dos milagres de São Bento. Algumas passagens dizem que podia ler o pensamento das pessoas, outras mencionam feitos miraculosos, como quando fez brotar água de uma rocha e um discípulo andar sobre a água; outra passagem menciona um jarro de óleo que nunca se esgotava.

As estórias de milagres fazem eco aos acontecimentos da vida de certos profetas de Israel, e também da vida de Jesus. A mensagem é clara: a santidade de Bento é como a dos santos e profetas de antigamente, e Deus não abandonou o seu povo, mas continua a abençoá-lo com homens santos. Bento deve ser encarado como um líder monástico, não como um erudito. Provavelmente conhecia bem o latim, o que lhe dava acesso aos escritos de Cassiano e outros, incluindo regras e sentenças. Sua Regra é o único texto conhecido de Bento, mas é suficiente para manifestar a habilidade genial com que cristalizou o melhor da tradição monástica e trouxe-a para o Ocidente. Gregório apresenta Bento como modelo de santo que foge da tentação para levar uma vida de atenção à presença de Deus. Através de um esquema equilibrado de vida e oração, Bento chegou ao ponto de se aproximar da glória de Deus. Gregório narra a visão que Bento teve quando sua vida chegava ao fim: "De súbito, na calada da noite, olhou para cima e viu uma luz que se difundia do alto e dissipava as trevas da noite, brilhando com tal esplendor que, apesar de raiar nas trevas, superava o dia em claridade. Nesta visão, seguiu-se uma coisa admirável, pois, como depois ele mesmo contou, também o mundo inteiro lhe apareceu ante os olhos, como que concentrado num só raio de sol" (cap. 34). São Bento, o monge por excelência, levou um tipo de vida monástica que o conduziu à visão de Deus.

(http://www.cot.org.br/igreja/sao-bento.php)

Mesmo quando você está afastado, Jesus te ama!

2009-10-15T04:41:00.001-07:00

Jesus é a única porta de salvação, em nenhum outro há salvação, a não ser Nele, não é radicalismo é a única verdade.

Só existe uma porta e é por ela que nós temos que entrar, a salvação está unicamente em Jesus, é através de Jesus que nós precisamos entrar, não há outra salvação a não ser Jesus, e glória a Deus porque nós estamos entendendo assim. Portanto irmão, deixe-se atrair por Jesus o Pastor, esteja você em que situação estiver. Se você andava longe, afastado, rebelde, Jesus agora está chamando você e se você era muito rebelde Ele o ama muito, se você estava muito longe Ele o ama muito, se você estava muito afastado Jesus o ama muito, mesmo porque você agora se afastou e está agora ferido machucado Jesus o ama muito, e quando você se entregar a Ele, Ele vai cuidar das suas feridas e das suas machucaduras. Se você tornou-se sujo pelos caminhos da vida não espere ficar limpo para vir até Jesus, não espere ficar curado para depois vir a Jesus, você precisa vir como você está, que Jesus o Bom Pastor vai limpar você, Jesus o bom pastor vai curar você, você vai a Jesus como você está, mesmo que você esteja sujo vai a Jesus dessa forma e o restante Ele mesmo fará. Deus o abençoe! Seu irmão,

Monsenhor Jonas Abib

Santa Teresa de Ávila (Santa Teresa de Jesus) - Santo do dia 15/10

2009-10-15T04:36:00.000-07:00

Com grande alegria lembramos, hoje, da vida de santidade daquela que mereceu ser proclamada "Doutora da Igreja": Santa Teresa de Ávila (também conhecida como Santa Teresa de Jesus).

Teresa nasceu em Ávila, na Espanha, em 1515 e foi educada de modo sólido e cristão, tanto assim que, quando criança, se encantou tanto com a leitura da vida dos santos mártires a ponto de ter combinado fugir com o irmão para uma região onde muitos cristãos eram martirizados; mas nada disso aconteceu graças à vigilância dos pais.

Aos vinte anos, ingressou no Carmelo de Ávila, onde viveu um período no relaxamento, pois muito se apegou às criaturas, parentes e conversas destrutivas, assim como conta em seu livro biográfico. Certo dia, foi tocada pelo olhar da imagem de um Cristo sofredor, assumiu a partir dessa experiência a sua conversão e voltou ao fervor da espiritualidade carmelita, a ponto de criar uma espiritualidade modelo.

Foi grande amiga do seu conselheiro espiritual São João da Cruz, também Doutor da Igreja, místico e reformador da parte masculina da Ordem Carmelita. Por meio de contatos místicos e com a orientação desse grande amigo, iniciou aos 40 anos de idade, com saúde abalada, a reforma do Carmelo feminino. Começou pela fundação do Carmelo de São José, fora dos muros de Ávila. Daí partiu para todas as direções da Espanha, criando novos Carmelos e reformando os antigos. Provocou com isso muitos ressentimentos por parte daqueles que não aceitavam a vida austera que propunha para o Carmelo reformado. Chegou a ter temporariamente revogada a licença para reformar outros conventos ou fundar novas casas.

Santa Teresa deixou-nos várias obras grandiosas e profundas, principalmente escritas para as suas filhas do Carmelo : “O Caminho da Perfeição”, “Pensamentos sobre o Amor de Deus”, “Castelo Interior”, “A Vida”. Morreu em Alba de Tormes na noite de 15 de outubro de 1582 aos 67 anos, e em 1622 foi proclamada santa.

O seu segredo foi o amor. Conseguiu fundar mais de trinta e dois mosteiros, além de recuperar o fervor primitivo de muitas carmelitas, juntamente com São João da Cruz. Teve sofrimentos físicos e morais antes de morrer, até que em 1582 disse uma das últimas palavras: "Senhor, sou filha de vossa Igreja. Como filha da Igreja Católica quero morrer".

No dia 27 de setembro de 1970 o Papa Paulo VI reconheceu-lhe o título de Doutora da Igreja. Sua festa litúrgica é no dia 15 de outubro.

Santa Teresa de Ávila é considerada um dos maiores gênios que a humanidade já produziu. Mesmo ateus e livres-pensadores são obrigados a enaltecer sua viva e arguta inteligência, a força persuasiva de seus argumentos, seu estilo vivo e atraente e seu profundo bom senso. O grande Doutor da Igreja, Santo Afonso Maria de Ligório, a tinha em tão alta estima que a escolheu como patrona, e a ela consagrou-se como filho espiritual, enaltecendo-a em muitos de seus escritos.

Santa Teresa de Ávila, rogai por nós!

(http://www.cancaonova.com/portal/canais/liturgia/santo/)

ENJ 2009 OFICIAL

2009-10-09T10:14:00.001-07:00

Deixe-me nascer - Celina Borges

2009-10-08T06:27:00.001-07:00

(http://www.youtube.com/watch?v=RvWbxTgpIAg)

Aborto - a dor da alma

2009-10-08T06:25:00.000-07:00

(http://www.youtube.com/watch?v=ZnVgtnLxAsI)

O anticristo no sentido Bíblico da palavra

2009-10-08T05:56:00.000-07:00

O nome Anticristo é colocado em maiúsculo apenas para designar uma pessoa.

Jesus já começa avisando em João 5, 43: "Vim em nome de meu Pai, mas não me recebeis. Se vier outro em seu próprio nome, haveis de recebê-lo..." O Outro que vem em seu próprio nome é o anticristo: "... A impostura religiosa suprema é a do Anticristo, isto é, a de um pseudomessianismo em que o homem se glorifica a si mesmo em lugar de Deus e do seu Messias que veio na carne" (CIC 675).

A palavra Anticristo ocorre somente nas Epístolas Joaninas; mas existem assim chamados paralelismos a estas ocorrências no Apocalipse, nas Epístolas Paulinas, e outros menos explícitos nos Evangelhos e no Livro de Daniel.

Nas Epístolas Joaninas embora o Apóstolo João fale de vários Anticristos, ele distingue entre os muitos e o agente único e principal: "O Anticristo virá. Já agora há muitos Anticristos." (1Jo 2,18). Mostra que os anticristos saíram do "nosso meio" (1Jo 2,19). Estavam então infiltrados já entre os da comunidade de cristãos, provavelmente eram judeus perversos que queriam atrapalhar e destruir. Diz também que ele já está no mundo: "mas é o espírito do Anticristo de cuja vinda tendes ouvido, e já está agora no mundo." (1Jo 4,3) Ele agora falou em o "espírito do anticristo" que já está no mundo e que vai de encontro ao que disse São Paulo de que o mistério de iniqüidade já está em ação: "Porque o mistério da iniqüidade já está em ação, apenas esperando o desaparecimento daquele que o detém." (2Tes 2,7).

Nos três parágrafos seguintes é citado trecho da Enciclopédia Católica sobre o que os livros do Novo Testamento falam sobre o Anticristo:

Praticamente todos os comentaristas encontram o Anticristo mencionado no Apocalipse, mas eles não concordam quanto ao capítulo específico do Livro no qual a menção ocorre. Alguns apontam para a "besta" de 11,7; outros para o "dragão vermelho" de 12; outros ainda para a besta "com sete cabeças e dez chifres" de 13; enquanto muitos escolásticos identificam o Anticristo com a besta que tinha "dois chifres, como um cordeiro" e falava "como um dragão" (13,11); ou com a besta vermelha "com sete cabeças e dez chifres" (17); ou, finalmente, com Satanás "libertado de sua prisão" e seduzindo as nações (20,7). Uma discussão detalhada das razões pró e contra cada uma destas opiniões estaria fora de lugar aqui.

O Apóstolo Paulo dá três estágios da evolução do mal: a fermentação da iniqüidade, a grande apostasia, e o homem da iniqüidade. Mas ele adiciona uma cláusula calculada para determinar o tempo do evento principal mais precisamente; ele descreve algo primeiro como uma coisa (to datechon), e depois como uma pessoa (ho katechon), evitando a ocorrência do evento principal: "algo o detém" e "aquele que o detém" , citando 2 Tessalonicenses capítulo 2, onde em tal capítulo dos mais importantes sobre esse tema faz uma descrição de como será e agirá e de como terá um certo poder o Anticristo.

Em 2Tes 2,4 mostra como o anticristo nega a cristo se achando o próprio Cristo (Messias): " e deve manifestar-se o homem da iniqüidade, o filho da perdição, o adversário, aquele que se levanta contra tudo o que é divino e sagrado, a ponto de tomar lugar no templo de Deus, e apresentar-se como se fosse Deus." É um trabalho então daqueles que estão infiltrados e que estão desde a época dos apóstolos em ação (seria a misteriosa Sinagoga de Satanás em Ap 2,9 ? veremos isso mais tarde) pronto para tomar a atenção o enganar o povo realmente cristão.

Depois de estudar a figura do Anticristo na Epístola de São Paulo aos Tessalonicenses, alguém facilmente reconhece o "homem da iniqüidade" em Dn 7,8.11.20.21, aonde o Profeta descreve o "pequeno chifre". O Padre Emmanuel (O Drama do Fim dos Tempos, Pe Emmanuel-André) exemplifica Daniel: "o chifrezinho era um rei que acabaria por dominar sobre toda a terra com inaudito poder. Vomitará, lhe foi dito, blasfêmias contra Deus, esmagará debaixo dos pés os santos do Altíssimo; ele pensará que pode mudar os tempos e as leis; e tudo lhe será entregue durante um tempo, dois tempos, e a metade de um tempo". (Daniel 7). Por este rei todos os intérpretes entendem o Anticristo.

Ratzinger no Congresso dos Catequistas em Dezembro de 2000: "Vim em nome de Meu Pai e não Me recebestes, mas se vier outro, em seu próprio nome, recebê-lo-eis (Jo 5, 43). O sinal distintivo do Anticristo é falar em seu nome."

(http://www.cot.org.br/igreja/o-anticristo-no-sentido-biblico-da-palavra.php)

Padres de todo mundo vão se reunir com o Papa

2009-10-08T05:40:00.000-07:00

A Congregação para o Clero anunciou a realização de um Congresso Internacional de Sacerdotes, com a presença do Papa Bento XVI, que se realizará de 9 a 11 de junho de 2010. Este importante evento vai encerrar na conclusão do Ano Sacerdotal que o Santo Padre convocou por ocasião dos 150 anos do falecimento de São João Maria Vianney.

Os dias de oração, reflexão e aprofundamento que tem como título “Fidelidade de Cristo, fidelidade do sacerdote”, terão início na Basílica de São Paulo, fora dos muros e se concluirão em um encontro com o Pontífice. A organização do congresso foi confiada à Obra Romana para as Peregrinações (ORP), instituição dependente da Santa Sé por meio do Vigário de Bento XVI para Roma.

Para participar do congresso, os sacerdotes interessados devem entrar em contato com a ORP, que apresentou diversas propostas para a ocasião. Mais informação: www.orpnet.org; www.josp.com ou pelo e-mail: a.sacerdotalis@orpnet.org

(http://www.universocatolico.com.br/index.php?/padres-de-todo-mundo-vao-se-reunir-com-o-papa.html)

Manifestação do Espírito Santo sobre Ostensório é fotografado,imperdível.

2009-10-08T05:24:00.000-07:00

(http://www.youtube.com/watch?v=ByTg8C_LlVU)

Documentario sobre o Papa Bento XVI

2009-10-07T05:50:00.000-07:00

Vídeos referênta a história do nosso santo Papa Bento XVI (Joseph Ratzinger)
Duração de 45min e pode demorar a ser carregado, por isso clique em Play e aguarde um 10 ou 15 mim(de acordo com a velocidade de sua internet).

O documentário “Bento XVI – O Novo Papa” mostra toda a trajetória do cardeal alemão Joseph Ratzinger, que assumiu o posto máximo da igreja católica.

Este video conta a história do Cardeal Joseph Ratzinger, desde seu nascimento em Marktl, Alemanha, até sua eleição como Papa Bento XVI, em 19 de abril de 2005.

Papa Bento XVI - Documentario from Rafael Pedro on Vimeo.

(http://www.cot.org.br/igreja/papa-bento-xvi-documentario.php)

O Canto de Maria

2009-10-07T05:41:00.000-07:00

Voltamos a refletir sobre as “palavras de Maria” na Bíblia.

Este texto que iremos refletir é o maior texto atribuído a Santíssima Virgem Maria, chamado o “canto de Maria” ou o “Magnificat”.

A Santíssima Virgem Maria sempre foi uma mulher da Palavra e da Lei do Senhor. Percebemos neste canto de Maria, uma perfeita ligação com o cântico de Ana em I Sm 2, 1-10.

Ana, que era estéril, chora diante de Deus suplicando que Ele a livrasse de sua humilhação; e o Senhor a escuta e lhe concede um filho, que Ana entrega para servir o Senhor no Templo e canto os louvores do Senhor que escutou sua oração e sendo filha foi salva, seu filho se chama Samuel.

Assim também, a Santíssima Virgem Maria, vê que a prefiguração das promessas de Deus estava passando e que Deus estava realizando, pela encarnação do Verbo, a salvação de seu povo.

As promessas de Deus na salvação, onde Deus exalta os pobres e oprimidos pelo demônio, levando-os à condição de filhos amados.

Toda a prefiguração da salvação, que encontramos no antigo testamento, em Maria se torna um canto da Alma que glorifica à Deus.

A alegria de Maria se confirma quando o Espírito Santo fala pela boca de Santa Isabel: “Feliz aquela que creu, pois o que lhe foi dito da parte do Senhor será cumprido”. ( Lc 1, 45 ).

(Ir. Hariel - Religioso da Fraternidade O Caminho)

Reflexão: (Madre Tereza de Calcutá)

2009-10-07T05:30:00.000-07:00

“O dia mais belo: hoje
A coisa mais fácil: errar
O maior obstáculo: o medo
O maior erro: o abandono
A raiz de todos os males: o egoísmo
A distração mais bela: o trabalho

A pior derrota: o desânimo
Os melhores professores: as crianças
A primeira necessidade: comunicar-se
O que traz felicidade: ser útil aos demais
O pior defeito: o mau humor
A pessoa mais perigosa: a mentirosa
O pior sentimento: o rancor
O presente mais belo: o perdão
o mais imprescindível: o lar
A rota mais rápida: o caminho certo
A sensação mais agradável: a paz interior
A maior proteção efetiva: o sorriso
O maior remédio: o otimismo
A maior satisfação: o dever cumprido
A força mais potente do mundo: a fé
As pessoas mais necessárias: os pais
A mais bela de todas as coisas: O AMOR!!!”

(Madre Tereza de Calcutá)

Nossa Senhora do Rosário - Santo do dia 7 de outubro

2009-10-07T05:25:00.000-07:00

Esta festa foi instituída pelo Papa Pio V em 1571, quando celebrou-se a vitória dos cristãos na batalha naval de Lepanto. Nesta batalha os cristãos católicos, em meio a recitação do Rosário, resistiram aos ataques dos turcos otomanos vencendo-os em combate. A celebração de hoje convida-nos à meditação dos Mistérios de Cristo, os quais nos guiam à Encarnação, Paixão, Morte e Ressurreição do Filho de Deus. A origem do Rosário é muito antiga, pois conta-se que os monges anacoretas usavam pedrinhas para contar o número das orações vocais. Desta forma, nos conventos medievais, os irmãos leigos dispensados da recitação do Saltério (pela pouca familiaridade com o latim), completavam suas práticas de piedade com a recitação de Pai-Nossos e, para a contagem, o Doutor da Igreja São Beda, o Venerável (séc. VII-VIII), havia sugerido a adoção de vários grãos enfiados em um barbante. Na história também encontramos Maria que apareceu a São Domingos e indicou-lhe o Rosário como potente arma para a conversão: "Quero que saiba que, a principal peça de combate, tem sido sempre o Saltério Angélico (Rosário) que é a pedra fundamental do Novo Testamento. Assim quero que alcances estas almas endurecidas e as conquiste para Deus, com a oração do meu Saltério". Essa devoção, propagada principalmente pelos filhos de São Domingos, recebe da Igreja a melhor aprovação e foi enriquecida por muitas indulgências. Essa grinalda de 200 rosas - por isso Rosário - é rezado praticamente em todas as línguas, e o saudoso Papa João Paulo II e tantos outros Papas que o precederam recomendaram esta singela e poderosa oração, com a qual, por intercessão da Virgem Maria, alcançamos muitas graças de Jesus, como nos ensina a própria Virgem Santíssima em todas as suas aparições. Nossa Senhora do Rosário, rogai por nós!

(http://www.cancaonova.com/portal/canais/liturgia/santo/)

Onde encontrar um grande amor?

2009-10-07T05:19:00.000-07:00

Não é tão difícil assim! Grandes amores costumam ficar um pouco escondidos, por isso, nem sempre somos capazes de identificá-los. É que, invariavelmente, eles [grandes amores] estão escondidos nos pequeninos gestos do dia-a-dia.

Um grande amor se revela em pequenas atitudes de carinho, presença, silêncio, calma, atenção, escuta... Grandes amores revelam-se na paciência, na confiança, no perdão, no 'bom dia', 'boa tarde' ou 'boa noite'; no 'por favor', no 'muito obrigado'...

Grandes amores aprendem a transformar pequenos gestos em ouro puro de misericórdia, esperança, alegria e felicidade completa.

Preste atenção, pois ele pode estar ao seu lado!

Ricardo Sá

Sentido da fé

2009-10-07T05:09:00.000-07:00

A religiosidade é um fato da história humana de todos os tempos. Nem o regime comunista pôde erradicá-la de povos que ficaram sob seu domínio. Mas a fé religiosa se apresenta sob diversas modalidades e múltiplas religiões. Na proposta cristã não basta a pessoa dizer “Senhor, Senhor!”, para alcançar seu objetivo de salvação. É preciso seguir o que Deus indica: “Guardai os mandamentos do Senhor vosso Deus… e os poreis em prática, porque neles está vossa sabedoria e inteligência perante os povos” (Dt 4, 2.6). A palavra de Deus salva, mas deve ser colocada em prática, conforme lembra o Apóstolo Tiago (Cf. Tg 1, 22).

A realização de ritos, ofertas, sacrifícios e formalidades religiosas é própria de quem deseja manifestar a Deus sua vontade de estar unido a Ele e de confiar na sua bondade e ajuda. No entanto, isso seria muito pouco se não se fizesse a vontade do Criador. Ele cuida de suas criaturas, mas como as ama, confia parte do que lhes compete às inteligentes, como o ser humano. Aliás, Deus nos ama a ponto de valorizar nosso consentimento e opção em aceitarmos ou não suas propostas. O resultado de nossas escolhas vai ser positivo ou não, de acordo com o bem ou o mal escolhido. Quem ama respeita a decisão do outro, como Deus faz conosco. Ele, no entanto, faz tudo para nos convencer do que é o melhor. Quanto mais nos distanciarmos do que Ele nos propõe, mais nas trevas e infelizes seremos. Por isso, Ele até, como medida de extremo amor, enviou-nos seu Filho para nos endereçar para a salvação e plena realização. Imitá-lo é preciso. Confiar nele é necessidade vital. A religiosidade, com efeito positivo e abundante, está justamente na prática de seguir e aplicar em nossa vida seus ensinamentos.

Jesus, ao fundar sua Igreja, a quis para ser um instrumento de ajuda e ser luz indicativa do rumo da história, em bem da realização do projeto de Deus por parte da humanidade. Ela não é objetivo, mas o meio importante da sinalização do caminho que leva à vida plena, com instrumentos adequados e facilitadores da consecução desse ideal. As religiões podem ser meios de ajuda quando aceitam, de boa fé, os valores do Criador e os põem em prática, na perspectiva já apresentada pelo Filho de Deus. Ele, ao contrário da religião humana em busca de Deus, é o próprio Deus que vem a nós e nos oferece condição adequada e necessária à salvação. Por meio dele, o ser humano consegue o objetivo de se unir a Deus.

A fé puramente verticalista e alienante não favorece a prática da convivência, com promoção da justiça, que dê lugar à vida realmente fraterna. A união entre fé e vida faz a religiosidade atingir seu objetivo, conquistado na prática do amor provindo de Deus, para que o espalhemos a todos. Essa é a vontade do Criador, imprescindível para a religiosidade ter frutos em todos. A fé que leva à religiosidade puramente formal é recriminada por Jesus: “Este povo me honra com os lábios, mas seu coração está longe de mim… o que torna impuro o homem não é o que entra nele vindo de fora, mas o que sai do seu interior. Pois é de dentro do coração humano que saem as más intenções, imoralidades, roubos, assassínios, adultérios, ambições desmedidas, maldades, fraudes, devassidão, inveja, calúnia, orgulho, falta de juízo” (Mc 7, 6.15.21-22). A religiosidade comprometida com a prática do amor faz a pessoa trabalhar seus impulsos para uma convivência de real promoção do bem para todos.

(Dom José Alberto Moura -Arcebispo de Montes Claros)

Primeiro Encontro - Banda Dom

2009-09-30T06:32:00.000-07:00

A medalha milagrosa

2009-09-30T05:48:00.001-07:00

Medalha Milagrosa

"A medalha milagrosa é a compilação gráfica das grandezas de Maria e de sua história no plano de Salvação de Deus."

M:
A letra M que sustém uma Cruz sobre uma barra horizontal entrelaçada nos braços do M.

Eme de Maria, Mãe de Deus, altar da encarnação divina e participante das dores de Jesus na cruz; Mãe de todos nós.

A Cruz sobre a barra:
Altar da redenção, sinal da Salvação.

Dois corações:
O de Jesus, coroado de espinhos; O de Maria atravessado por uma espada, pela sua participação ativa e eminente na obra da Redenção, junto de seu Filho.

Doze estrelas:
Recordam o texto do Apocalipse: ... e na sua cabeça uma coroa de doze estrelas Y, simbolizam as doze tribos de Israel, os doze apóstolos, os doze pilares da Fé.

Uma mulher Vestida de Luz:
Resplandecente, envolvida por luz e graças, significa a glória total.

A inscrição:
Ó Maria, concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós.

Mãos abertas:
Derramados rios de Graças pelo mundo, maternidade solicitada e operante.

Raios:
É específico da Virgem Milagrosa "Os raios que vês são símbolo das Graças que derramo sobre quem mas pede". É a expressão da sua mediação eficaz, intercede e distribui.

Globo branco sobre os pés que pisam a serpente:
Maria e o pecado são opostos. Vitória de Maria sobre o pecado.

Aparições de Nossa Senhora e Santa Catarina Labouré

A 1ªaparição

Na noite de 18 para 19 de julho de 1830, em Paris (Rue du Bac), Nossa Senhora apareceu a irmã Catarina Labouré, filha da Caridade de São Vicente de Paulo. Por volta das onze e meia da noite, Catarina, que dormia, foi acordada por um chamado insistente: "Irmã, Irmã, Irmã!"

Olhou para o lado de onde vinha a voz, e viu um menino vestido de branco, a quem reconheceu como seu anjo da guarda. Ele lhe disse:

"Venha à capela, a Santa Virgem te espera".

Conduzida à capela, Catarina espera e reza. Passada uma meia hora, o anjo anunciou de súbito "Eis a Santíssima Virgem".

Ao lado do altar, onde normalmente se lê a epístola, Maria desceu, dobrou o joelho diante do Santíssimo Sacramento e vai sentar-se numa cadeira no coro dos sacerdotes.

Num abrir e fechar de olhos a vidente se atirou aos seus pés, apoiando suas mãos sobre os joelhos maternais de Nossa Senhora. Foi esse o momento mais belo de sua vida. Durante duas horas Maria falou com Catarina duma missão que Deus queria confiá-la e também das dificuldades que iria encontrar na realização da mesma.

Depois Maria desapareceu, e o anjo a reconduz ao dormitório.

A 2ªaparição

Em 27 de novembro de 1830, ela aparece novamente e encarrega Catarina de mandar cunhar uma medalha e depois difundi-la. Nessa aparição, Nossa Senhora apresentou-se vestida de seda branca como a aurora. Suas mãos erguidas à altura do peito, seguravam um globo dourado, encimado por uma cruz. Tinha os olhos elevados ao céu, e seu rosto iluminava -se enquanto oferecia o globo ao Senhor. Em seguida as mãos da Virgem pareceram carregar-se de anéis preciosos. Os raios que partiam de suas mãos alargavam-se à medida que desciam, a ponto de não deixarem ver os pés de Nossa Senhora.

Enquanto contemplava Maria, Catarina ouviu interiormente:

Ao lado do altar, onde normalmente se lê a epístola, Maria desceu, dobrou o joelho diante do Santíssimo Sacramento e vai sentar-se numa cadeira no coro dos sacerdotes.

"Este globo que vês representa o mundo inteiro e especialmente a França, e cada pessoa em particular. Os raios são o símbolo das Graças que derramo sobre as pessoas que me pedem".

Enquanto Maria estava rodeada duma luz brilhante, o globo desaparece de suas mãos. Forma-se então um quadro de forma oval em que havia em letras de ouro as seguintes palavras:

"Ó Maria, concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós"

Então Nossa Senhora revelou:

"Faze cunhar uma medalha conforme este modelo. As pessoas que a trouxerem ao pescoço receberão grandes graças. As graças serão abundantes para os que a trouxerem com inteira confiança".

No mesmo instante, a imagem luminosa transformou-se. As mãos carregadas de anéis, que seguravam o globo, abaixaram-se, abrindo e despejando raios, sobre o globo agora abaixo dos pés da Virgem, esmagando a serpente infernal.

Depois o quadro voltou-se, mostrando no reverso um conjunto de emblemas, no centro um grande M, o monograma de Maria, encimado por uma cruz sobre uma barra, e embaixo dois corações: o da esquerda cercado de espinhos, o da direita transpassado por uma espada. Eram os Sagrados Corações de Jesus e Maria. Cercando esse conjunto, uma constelação de 12 estrelas, em forma oval.

Finalmente, em 1832 seria cunhada a medalha de acordo com as instruções da Virgem Maria.

Saiba sobre Santa Catarina Labouré

Prodígios e propagação da Medalha Milagrosa

Quando iam ser cunhadas as primeiras medalhas, uma terrível epidemia de cólera, proveniente da Europa oriental, atingia Paris.

O flagelo se manifestou a 26 de março de 1832 e se estendeu até meados do ano. A 1º de abril, faleceram 79 pessoas; no dia 2, 168; no dia seguinte, 216, e assim foram aumentando os óbitos, até atingirem 861 no dia 9. No total, faleceram 18.400 pessoas, oficialmente; na realidade, esse número foi maior, dado que as estatísticas oficiais e a imprensa diminuíram os números para evitar a intensificação do pânico popular.

No dia 30 de junho, foram entregues as primeiras 1500 medalhas que haviam sido encomendadas à Casa Vachette, e as religiosas Filhas da Caridade começaram a distribuí-las entre os flagelados. Na mesma hora refluiu a peste e começaram, em série, os prodígios de conversão, proteção e cura, que em poucos anos tornaram a Medalha Milagrosa mundialmente conhecida.

Perante os fatos, o Arcebispo de Paris, Monsenhor de Quélen, ordenou um inquérito oficial sobre a origem e os efeitos da Medalha da Rue du Bac. Deste concluiu-se que

"A rápida propagação, o grande número de medalhas cunhadas e distribuidas, os admiráveis benefícios e as graças singulares obtidas, parecem sinais do Céu, que confirmam a realidade das aparições, a veracidade das narrativas da vidente e a difusão da medalha."

A Medalha Milagrosa continua sendo distribuída aos milhares. Maximiliano Kolbe, fundador da Milícia da Imaculada, morto num campo de extermínio nazista, foi um grande propagador da Medalha Milagrosa.

A medalha é um sinal de que seu portador pertence à Virgem Maria. Por isso, Maria tem por ele um carinho de Mãe, todo especial.

(http://www.cot.org.br/igreja/medalha-milagrosa.php)

O dom das Indulgências

2009-09-30T05:39:00.000-07:00

O dom da indulgência manifesta a plenitude da misericórdia de Deus, que é expressa em primeiro lugar no sacramento da Penitência e da Reconciliação.

Esta antiga prática, acerca da qual não faltaram incompreensões históricas, deve ser bem compreendida e acolhida.

A reconciliação com Deus, embora seja dom da Sua misericórdia, implica um processo em que o homem está envolvido no seu empenho pessoal, e a Igreja, na sua missão sacramental. O caminho de reconciliação tem o seu centro no sacramento da Penitência, mas também depois do perdão do pecado, obtido mediante esse sacramento, o ser humano permanece marcado por aqueles "resíduos" que não o tornam totalmente aberto à graça, e precisa de purificação e daquela renovação total do homem em virtude da graça de Cristo, para cuja obtenção o dom da indulgência lhe é de grande ajuda.

Entende-se por indulgência a "remissão, perante Deus, da pena temporal devida aos pecados cuja culpa já foi apagada; remissão que o fiel devidamente disposto obtém em certas e determinadas condições pela acção da Igreja que, enquanto dispensadora da redenção, distribui e aplica, por sua autoridade, o tesouro das satisfações de Cristo e dos Santos" (Enchiridion indulgentiarum, Normae de indulgentiis, Libreria Editrice Vaticana 1999, pág. 21; Catecismo da Igreja Católica, n. 1471).

A seguinte nota da Penitenciaria Apostólica recorda as disposições necessárias para obter com fruto a indulgência jubilar.

As celebrações do Ano jubilar não são só ocasião singular para aproveitar o grande dom que o Senhor nos faz das Indulgências mediante a Igreja, mas também são felizes oportunidades para evocar à consideração dos fiéis a catequese sobre as Indulgências. Por isso a Penitenciaria Apostólica publica, em benefício de quantos realizam as visitas jubilares, este aviso sagrado:

Apelos de índole geral sobre as Indulgências

1. A Indulgência é assim definida no Código de Direito Canónico (cf. cân. 992) e no Catecismo da Igreja Católica (n. 1471): "A indulgência é a remissão, perante Deus, da pena temporal devida aos pecados cuja culpa já foi apagada; remissão que o fiel devidamente disposto obtém em certas e determinadas condições pela acção da Igreja que, enquanto dispensadora da redenção, distribui e aplica, por sua autoridade, o tesouro das satisfações de Cristo e dos Santos".

2. Em geral, a obtenção das Indulgências exige determinadas condições (ver abaixo nn. 3-4) e o cumprimento de certas obras (ver nn. 8-10, onde se indicam as que são próprias do Ano Santo).

3. Para obter as Indulgências, tanto plenárias como parciais, é preciso que, pelo menos antes de cumprir as últimas disposições da obra indulgenciada, o fiel esteja em estado de graça.

4. A Indulgência plenária só pode ser obtida uma vez por dia. Mas para a conseguir, além do estado de graça, é necessário que o fiel:

Tenha a disposição interior do completo afastamento do pecado, mesmo só venial; se confesse sacramentalmente dos seus pecados;

Receba a Santíssima Eucaristia (certamente é melhor recebê-la participando na Santa Missa: mas para a Indulgência só é necessária a sagrada Comunhão);

Ore segundo as intenções do Sumo Pontífice.

5. É conveniente, mas não é necessário que a Confissão sacramental, e em especial a sagrada Comunhão e a oração pelas intenções do Papa sejam feitas no mesmo dia em que se cumpre a obra indulgenciada, mas é suficiente que estes ritos sagrados e orações se cumpram dentro de alguns dias (cerca de 20), antes ou depois do acto indulgenciado. A oração segundo a intenção do Papa é deixada à escolha do fiel, mas sugere-se um "Pai Nosso" e uma "Ave Maria". Para diversas Indulgências plenárias, é suficiente uma Confissão sacramental, mas requerem-se uma distinta sagrada Comunhão e uma distinta prece, segundo a intenção do Santo Padre, para cada Indulgência plenária.

6. Os confessores podem comutar, em favor daqueles que estão legitimamente impedidos, quer a obra prescrita quer as condições requeridas (excepto, obviamente, a separação do pecado, mesmo venial).

7. As Indulgências são sempre aplicáveis a si próprio ou às almas dos defuntos, mas não a outras pessoas vivas sobre a terra.

Aspectos próprios do Ano jubilar

Tendo em vista as necessárias condições, de que se fala nos números 3-4, os fiéis podem obter a indulgência jubilar cumprindo uma das seguintes obras, expressas a seguir em três categorias.

8. Obra de piedade ou religião:

Fazer uma piedosa peregrinação a um Santuário ou Lugar jubilar (em Roma: uma das 4 Basílicas patriarcais - São Pedro, São João de Latrão, Santa Maria Maior, São Paulo fora dos Muros - ou a Basílica da Santa Cruz de Jerusalém, a Basílica de São Lourenço "al Verano", o Santuário de Nossa Senhora do Divino Amor ou uma das Catacumbas cristãs), participando ali na Santa Missa, noutra celebração litúrgica (Laudes ou Vésperas) ou num exercício de piedade (Via-Sacra, Rosário, recitação do hino Akathistos, etc.);

Ou fazer uma visita piedosa, em grupo ou singularmente, a um dos próprios lugares jubilares, fazendo ali a adoração eucarística e piedosas meditações, concluindo-as com o "Pai Nosso", o "Credo" e uma invocação à Virgem Maria.

9.Obra de misericórdia ou caridade:

Visitar, durante um tempo adequado, irmãos em necessidade ou em dificuldade (doentes, prisioneiros, anciãos sozinhos, deficientes, etc.), como que realizando uma peregrinação a Cristo presente neles;

Ou sustentar com um significativo contributo obras de carácter religioso ou social (a favor da infância abandonada, da juventude em dificuldade, dos anciãos necessitados, dos estrangeiros nos vários países, em busca de melhores condições de vida);

Ou então dedicar uma certa parte do próprio tempo livre a actividades úteis para a comunidade ou outras formas semelhantes de sacrifício pessoal.

10.Obra de penitência:

Pelo menos por um dia:

Abster-se de consumos supérfluos (fumo, bebidas alcoólicas, etc.) ou jejuar; ou fazer abstinência de carne (ou de outro alimento, segundo as especificações dos Episcopados), oferecendo uma proporcionada quantia aos pobres.

Dado em Roma, na sede da Penitenciaria Apostólica, 29 de Janeiro de 2000.

(http://www.cot.org.br/igreja/indulgencias.php)

Estudo sobre satanás

2009-09-30T05:19:00.000-07:00

Estamos iniciando a publicação de um estudo em três partes, enviado pelo internauta Domingos Arruda, através do Blog COT, juntamente com seu testemunho.

TESTEMUNHOS: Faz quatro meses que eu incorporei ao cot. Fui perdido na bebida, a mentira, o sexo, traia minha mulher, embora assiduamente freqüentasse um movimento da igreja. Eu dizia que a cot era fanática por causa de meu vizinho que é da cot. não penso mais assim. Depois que eu entrei na cot, eu tive a coragem contar tudo para a mulher, ela perdoou, minha consciência está limpa, já confessei para padre que celebrou a missa na cot, sou homem novo. Agora eu estou praticando o catolicismo.
Estou emitindo para vocês o estudo que fiz a semana passada com a mulher os filhos, de um panfleto que me foi entregue no quartel.

SATANÁS

Satanás é o antagonista central de Deus e do homem, ele é petulante, em seu orgulho se aventura se opondo aos planos de Deus. Contudo para destruir as almas ele precisa da cooperação do ser humano. Para a realização de seus planos contra Deus e as almas, ele também precisa da ajuda humana. Ele é forte, espírito e inteligente, contudo a Igreja e seus filhos têm autoridade sobre ele e seus demônios. Jesus ao ressuscitar o derrotou e o julgou.

ORIGEM DE SATANÁS:

“A palavra do Senhor foi-me dirigida nestes termos: filho do homem, entoa um cântico fúnebre sobre o rei de Tiro, e dize-lhe: Eis o que diz o Senhor Javé: Eras um selo de perfeição, cheio de sabedoria, de uma beleza acabada. Estavas no Éden, jardim de Deus, estavas coberto de gemas diversas: sardônica, topázio e diamante, crisólito, ônix e jaspe, safira, carbúnculo e esmeralda; trabalhados em ouro. Tamborins e flautas, estavam a teu serviço, prontos desde o dia em que foste criado. Eras um querubim protetor colocado sobre a montanha santa de Deus; passeavas entre as pedras de fogo. Foste irrepreensível em teu proceder desde o dia em que foste criado, até que a iniqüidade apareceu em ti. No desenvolvimento do teu comércio, encheram-se as tuas entranhas de violência e pecado; por isso eu te bani da montanha de Deus, e te fiz perecer, ó querubim protetor, em meio às pedras de fogo. Teu coração se inflou de orgulho devido à tua beleza, arruinaste a tua sabedoria, por causa do teu esplendor; precipitei-te em terra, e dei com isso um espetáculo aos reis. À força de iniqüidade e de desonestidade no teu comércio, profanaste os teus santuários; assim, de ti fiz jorrar o fogo que te devorou e te reduzi a cinza sobre a terra aos olhos dos espectadores. Todos aqueles que te conheciam entre os povos ficaram estupefatos com o teu destino; acabaste sendo um objeto de espanto; foste banido para sempre!” (Ez 28,11-19).

“Então! Caíste dos céus, astro brilhante, filho da aurora! Então! Foste abatido por terra, tu que prostravas as nações! Tu dizias: Escalarei os céus e erigirei meu trono acima das estrelas. Assentar-me-ei no monte da assembléia, no extremo norte. Subirei sobre as nuvens mais altas e me tornarei igual ao Altíssimo. E, entretanto, eis que foste precipitado à morada dos mortos, ao mais profundo abismo. Detêm-se para ver-te melhor, e procuram reconhecer-te: Porventura é aquele que fazia tremer a terra, e abalava os impérios, que fazia do mundo um deserto, e destruía as cidades, e impedia os prisioneiros de voltarem para suas casas?” (Is 14,12)

A NATUREZA DE SATANÁS:

Ele é uma criatura de Deus (Ez 28,14) e não o Criador.
Ele é um ser espiritual (Ef 6,11,12).
Ele é da ordem dos querubins (Ez 28,14).
O mais exaltado das criaturas angelicais (Ez 28,12).

A PERSONALIDADE DE SATANÁS:

Ele possui intelecto e é astuto (II Co 11,3).
Ele tem emoções (Ap 12,17)
Ele tem vontades (II Tm 2,26).
Ele é tratado como pessoa moralmente responsável (Mt 25,41)
É descrito com pronomes pessoais (Jó 1,6).

TRAÇOS DE SUA PERSONALIDADE:

Ele é homicida (Jo 8,44).
Ele é mentiroso (Jo 8,44).
Ele é um pecador contumaz (teimoso) (I Jo 3,8).
Ele é acusador (Ap 12,10).
Ele é adversário de Deus e dos cristãos (I Pe 5,8).

DESCRIÇÃO DA PERSONALIDADE DE SATANÁS

Satanás é uma pessoa, isto é, tem personalidade, porque possui vontades, desejos e sentimentos. É inteligente, sagaz e hostil. Inimigo declarado de Deus e dos homens, porque para ele não há perdão. O homem tem reconciliação com Deus, através do Nosso Senhor Jesus Cristo.

Os maiores oponentes são os cristãos lavados pelo Sangue do Senhor Jesus Cristo e cheios do Espírito Santo, pois temos autoridade sobre ele e seus anjos caídos. O ódio contra a humanidade é declarado por meio de guerras, destruições, fome e miséria no mundo. Deus nos revelou muito da pessoa dele nas Escrituras, para que não tome vantagens sobre nós. “… Para que Satanás não alcance vantagens sobre nós, pois não lhe ignoramos os desígnios” (II Co 2,11).

NOMES:

Satanás = Adversário (Grego) Mt 4,10 e Jó 1.
Diabo = Difamador, caluniador (I Pe 5,8).
“Lúcifer” = Filho da alva (Is 14,12).
Beelzebub = (Mt 12,24,27) _ Mc 3,22).
Belial = (II Co 6,15 e II Sm 23,6).

TÍTULOS:

Maligno = (Mt 13,19 e II Co 6,15).
Tentador = Ts 3,5.
Príncipe deste mundo = (Jo 12,31; Jo 16,11) (Trilogia satânica: FAMA ou SUCESSO, PRAZER e PODER).
Príncipe das potestades do ar = (Ef 2,1,2).
Deus deste século = (II Co 4,4).
Acusador de nossos irmãos = (Ap 12,10).
Ladrão = (Jo 10,10).
Homicida e Mentiroso = (Gn 4,8, Jo 8,44).
Pai da mentira (Jo 8,44).
Destruidor (Ap 9,11).
Sedutor = ele tenta levar-nos a acreditar no que não é verdadeiro. (Ap 20,10)

REPRESENTAÇÕES:

Serpente = (Ap 12,9).
Dragão = (Ap 12,9).
Anjo do Abismo = Ap 9,11.
Anjo de Luz = (II Co 11,14, 15).
Estrela caída = (Is 14,12;Ap 9,1)
Estrela (Ap 1:20).
Passarinheiro = (Sl 91,3).
Aves = (Mt 13,4).
Semeador de joio (Mt 13:25).
Lobo (Jo 10:12). Leão que ruge (I Pe 5:8).

SUAS LIMITAÇÕES:

Não é onisciente = não pode estar em todo lugar ao mesmo tempo.
Sua ação pode ser resistida pelo cristão (Tg 4,7).
Deus coloca limites em suas ações (Jó 1,12).

A ATUAÇÃO DE SATANÁS

Em relação à Obra Redentora de Cristo:

a) Predição de conflito e derrota (Gn 3,15).
b) Na tentação de Cristo (Mt 4,1-11).
c) Satanás usou várias pessoas para tentar impedir a obra de Cristo (Mt 2,16; Jo 8,44; Mt 16,23).
d) Ele possuiu o corpo de Judas para traí-lo (Jo 13,27).

Em relação às nações:

a) Ele as engana (Ap 20,3).
b) Ele governa as nações através de seus enviados (Dn 10,13):
“Kosmokrator” = Governadores do Mundo.
“ARCHE” = Principados, magistrados, poderes.
“EXOUSIA” = Autoridades, poderes delegados.
“PNEUMA” = Espíritos e “PONERIA” = Iniqüidade, depravação, maligno = Forças espirituais do mal nas regiões celestes.
c) Ele se prepara para a “BATALHA DO ARMAGEDOM” (Ap 16,13,14).

Em relação aos incrédulos:

Cega o entendimento (II Co 4,4).
Arrebata a Palavra plantada nos corações (Lc 8,12).
Usa homens para se opor à obra de Deus (Ap 2,13; Jo 7,30).

Em relação ao que crê:

Promove lutas e dissensões (Ef 6,10-18; I Co 1,10).
Acusa e planta dúvidas (Gn 3,1-5; Ap 12,10).
Por causa do orgulho, leva a mentir (At 5,3).
Influencia na área do sexo, levando ao pecado (I Co 7,5; Gl 5,19) (Obras da carne).
A ocupar-se com este mundo (I Jo 2,15-17; I Jo 5:19).
A orgulhar-se das questões espirituais (I Tm 3,6).
A depender da sua própria sabedoria e da força humana (I Co 1,18-25; I Co 3,18-23; I Co 4,5).
Cansaço e desânimo (II Co 4,8,16; Ap 3,9).
Perseguições (Ap 2,10; At 8,1; Mt 10,16-23).
Impedimento quanto ao serviço (I Ts 2,18).
Falsos Mestres (II Co 11,4; II Pe 2,1-19).
Falsos Discípulos (Mt 13,38,39) são os joios.
Cria facções na Igreja, nos lares e comunidades (Tg 3,14-16).
Aprisiona e corrompe as mentes (II Co 10,4,5).
Fará esfriar o amor entre os irmãos, tornando-os egoístas (Mt 24,12-14).

OS JUÍZOS DECRETADOS POR DEUS CONTRA SATANÁS:

Expulso de sua posição original no Céu (Ez 28,16).
Julgado no Jardim do Éden (Gn 3,14,15).
Julgado na cruz do Calvário (Jo 12,31).
Expulso dos céus no final dos tempos (Ap 12,9).
Preso no abismo no inicio do Milênio (Ap 20,2).
Será lançado no Lago de Fogo (Ap 20,10).

A DEFESA DO CRISTÃO CONTRA SATANÁS:

O Sangue de Jesus (At 20,28; Rm 3,26; Ef 2,13).
O Nome de Jesus Cristo (Hb 1,1-6; Fp 2,9-11).
A obra intercessora de Cristo (Jo 17,15; I Tm 2,5,6).
O cristão deve estar sempre vigilante (I Pe 5,8).
O cristão deve resistir a Satanás (Tg 4,7).
O cristão nunca deve falar de Satanás com desprezo (Jd 8 e 9).
O cristão deve usar a Armadura de Deus (Ef 6,11-18).
O plano de Deus pode incluir usar Satanás para propósitos benéficos na vida do crente (II Co 12,7).
Autoridade delegada pelo Senhor Jesus Cristo (Lc 10,19,20).

Deus está permitindo que Satanás coloque tudo aquilo que vai dentro do seu coração, fazendo com que a intenção se transforme em obras, porque Deus julga sempre obras, isto é, visível aos olhos de Deus para que seja julgado conforme a Justiça divina. Satanás opera com restrição de Deus por causa da presença do Espírito Santo no nosso meio. Quando for retirado a Igreja e o Espírito Santo, aí então podemos sentir o mundo entrando num caos total.

(http://www.cot.org.br/igreja/estudo-sobre-satanas-parte-1.php)

Hierarquia dos Anjos

2009-09-30T04:54:00.000-07:00

Seguindo o critério tradicional, são nove (9) os Coros ou Ordens Angélicais: Serafins, Querubins,Tronos, Dominações, Potestades, Virtudes, Principados, Arcanjos e Anjos, distribuídas em três Hierarquias.

PRIMEIRA HIERARQUIA:

É formada pelos Santos Anjos que estão em íntimo contato com o CRIADOR. Dedicam-se a Amar, Adorar e Glorificar a DEUS numa constante e permanente frequência, em grau bem mais elevado que os outros Coros: Serafins, Querubins e Tronos.

SERAFINS:

O nome "seraph" deriva do hebreu e significa "queimar completamente". Segundo o conceito hebraico, o Serafim não é apenas um ser que "queima", mas "que se consome" no amor ao Sumo Bem, que é o nosso DEUS Altíssimo.

Na Sagrada Escritura os Santos Anjos Serafins aparecem somente uma única vez, na visão de Isaias: (Is 6,1-2)

QUERUBINS:

São considerados guardas e mensageiros dos Mistérios Divinos, com a missão especial de transmitir Sabedoria. No início da criação, foram colocados pelo CRIADOR para guardar o caminho da Árvore da Vida.(Gn 3,24) Na Sagrada Escritura o nome dos Santos Anjos Querubins é o mais citado, aparecendo cerca de 80 vezes nos diversos livros. São também os Querubins os seres misteriosos que Ezequiel descreve na visão que teve, no momento de sua vocação: (Ez 10,12) Quando Moisés recebeu as prescrições para a construção da Arca da Aliança, onde o SENHOR habitou, o trono Divino foi colocado entre dois Querubins: (Ex 25,8-9.18-19) Estas considerações atestam que os Querubins são conhecedores dos Mistérios Divinos.

TRONOS:

Acolhem em si a Grandeza do CRIADOR e a transmitem aos Santos Anjos de graus inferiores. São chamados "Sedes Dei" (Sede de DEUS). Em síntese, os Tronos são aqueles Santos Anjos que apresentam aos Coros inferiores, o esplendor da Divina Onipotência.

SEGUNDA HIERARQUIA:

São os Santos Anjos que dirigem os Planos da Eterna Sabedoria, comunicando aqueles projetos aos Anjos da Terceira Hierarquia, que vigiam o comportamento da humanidade. Eles são responsáveis pelos acontecimentos no Universo. Esta Hierarquia é formada pelos seguintes Coros de Anjos: Dominações, Potestades e Virtudes.

DOMINAÇÕES:

São aqueles da alta nobreza celeste. Para caracteriza-los com ênfase, São Gregório escreveu:

"Algumas fileiras do exército angélico chamam-se Dominações, porque os restantes lhe são submissos, ou seja, lhe são obedientes". São enviados por DEUS a missões mais relevantes e também, são incluídos entre os Santos Anjos que exercem a "função de Ministro de DEUS".

POTESTADES:

É o Coro Angélico formado pelos Santos Anjos que transmitem aquilo que deve ser feito, cuidando de modo especial da "forma" ou "maneira" como devem ser feitas as coisas. Também são os Condutores da ordem sagrada. Pelo fato de transmitirem o poder que recebem de DEUS, são espíritos de alta concentração, alcançando um grau elevado de contemplação ao CRIADOR.

VIRTUDES:

As atribuições dos Santos Anjos deste Coro, são semelhantes aquelas dos Santos Anjos do Coro Potestades, porque também eles transmitem aquilo que deve ser feito pelos outros Anjos, mas sobretudo, auxiliam no sentido de que as coisas sejam realizadas de modo perfeito. Assim, eles também têm a missão de remover os obstáculos que querem interferir no perfeito cumprimento das ordens do CRIADOR. São considerados Anjos fortes e viris. Quem sofre de fraquezas físicas ou espirituais, deve invocar por meio de orações, o auxílio e a proteção de um Santo Anjo do Coro das Virtudes.

TERCEIRA HIERARQUIA:

É formada pelos Santos Anjos que executam as ordens do Altíssimo. Eles estão mais próximos de nós e conhecem a fundo a natureza de cada pessoa que devem assistir, a fim de poderem cumprir com exatidão a Vontade Divina: insinuando, avisando ou castigando, conforme o caso. Esta Hierarquia é formada pelos: Principados, Arcanjos e Anjos.

PRINCIPADOS:

Os Santos Anjos deste Coro são guias dos mensageiros Divinos. Não são enviados a missões modestas, ao contrário, são enviados a príncipes, reis, províncias, Dioceses, de conformidade com o honroso título de seu Coro.

No livro de Daniel são também apresentados como protetores de povos: (Dn 10,13) Significa dizer, que são aqueles Anjos que levam as instruções e os avisos Divinos, ao conhecimento dos povos que lhe são confiados.

Porém, quando esses mesmos povos recusam aceitar as mensagens do SENHOR, os Principados transformam-se em Anjos Vingadores, e derramam as taças da ira Divina sobre eles, de forma a reconduzi-los através do castigo e da dor, de volta ao DEUS de Amor e Misericórdia que eles abandonaram propositalmente.

ARCANJOS:

A ordem tradicional dos Coros Angélicos coloca os "Arcanjos" entre os "Principados" e os "Anjos". Pelas funções que desempenha, acreditamos que ele deve estar colocado no mais alto Coro dos Santos Anjos. Gabriel também é chamado de Arcanjo, e da mesma maneira que Miguel, através das páginas da Sagrada Escritura, vê-se que é conhecedor dos mais profundos Mistérios de DEUS, inclusive foi Gabriel quem Anunciou a MARIA que Ela estava cheia de graças e tinha sido escolhida pelo CRIADOR, para MÃE DE DEUS. Por outro lado, também Rafael é denominado pela Igreja como um Arcanjo. A respeito de Rafael, no Livro de Tobias, ele mesmo confirma que está diante de DEUS:

"Eu sou Rafael, um dos sete Anjos que estão sempre presentes e tem acesso junto à Glória do SENHOR". (Tb 12,15)

ANJOS:

Os Santos Anjos recebem as ordens dos Coros superiores e as executam. Outro aspecto que não pode ser esquecido, é o fato de que os Santos Anjos, guardadas as devidas proporções, estão mais perto da humanidade e por assim dizer, convivendo conosco e prestando um serviço silencioso mas de valor incomensurável à cada pessoa. O CRIADOR inspirou o escritor sagrado no Livro Êxodo, da Bíblia Sagrada:

"Eis que envio um Anjo diante de ti, para que te guarde pelo caminho e te conduza ao lugar que tenho preparado para ti. Respeita a sua presença e observa a sua voz, e não lhe sejas rebelde, porque não perdoará a vossa transgressão, pois nele está o Meu Nome. Mas se escutares fielmente a sua voz e fizeres o que te disser, então serei inimigo dos teus inimigos e adversário dos teus adversários". (Ex 23,20-22)

(http://www.cot.org.br/igreja/hierarquia-dos-anjos.php)

Sacramento de Amor - Toca de Assis

2009-09-28T11:44:00.000-07:00

Minha vocação é ser um profeta da juventude...

2009-09-28T11:25:00.001-07:00

Olá irmãos e irmãs jovens da RCC Brasil,

A todos vocês: Paz, Santidade e Ardor!

Gostaria de partilhar com vocês e, em especial com os lideres do ministério jovem por todo o Brasil, o chamado de Deus para mim e a missão no MJ da RCC do Amapá. Um acontecimento muito significativo em minha vida: o dia em que o Senhor me chamou a servi-lo através do Ministério Jovem na evangelização da juventude.

Durante um retiro do ministério de pregação para lideranças do Estado no dia 01 de maio de 2005, o MJ entrou na minha vida de forma surpreendente. Lembro-me como se fosse hoje. O tema era “ Consagra-te ao teu ministério ”, por si só já era motivador e sugestivo e naquele tempo eu estava servindo ao meu atual Grupo de Oração (G.O. Ágape) coordenando o ministério de intercessão. O MJ estava sem coordenação há quase 02 anos no Estado e todas suas atividades completamente paradas. O Conselho local da RCC já havia convidado algumas pessoas para assumi-lo, no entanto, elas o recusaram.

Foi quando o Senhor suscitou na coordenação do ministério de pregação que durante o retiro fosse realizado uma espécie de indicação pelos participantes para assumir o MJ e o ministério de musica e artes que se encontrava na mesma situação. As pregações daquele fim de semana nos levavam a refletir o chamado de Deus para cada um de nós e a necessidade de acolhermos e assumirmos o ministério que Ele nos confiara. Ate então eu estava firme e convicto: permanecer no serviço de intercessão, ser fiel no cumprimento de meus deveres como coordenador-intercessor do meu G.O.

Em clima de oração, no final do retiro, os participantes foram convidados a escreverem num papel um nome para a coordenação do MJ. Contudo, só poderiam indicar nomes aqueles que participaram durante os dois dias do retiro (sábado e domingo). Eu, por exemplo, não poderia participar da indicação porque havia faltado no sábado. Mas poderia ser indicado, o que nunca fora cogitado por mim. Alias, nem se quer sabia o que era o MJ e para mim tanto fazia ter ou não coordenador o ministério...e quem diria...os planos de Deus eram outros.

Então, já que eu não poderia participar do processo, só me restava orar intercedendo por aquele momento como faria qualquer intercessor. E em oração, abri então a Biblia e eis o que o Senhor me falou através de Sua Palavra:

“ Antes que no seio fosses formado, eu já te conhecia;antes de teu nascimento, eu já te havia consagrado, e te havia designado Profeta das Naçoes.

E eu respondi:

‘Ah! Senhor Javé, eu nem sei falar, pois que sou apenas uma criança’,

Replicou, porem, o Senhor:

Não digas: ‘sou apenas uma criança’, porquanto, irás procurar todos aqueles aos que te enviar, e a eles dirás o que te ordenar.Não deverás temê-los porque estarei contigo para livrar-te – Oráculo do Senhor.” Jeremias 1,5-8

Ao ler esta palavra, uma moção profética para a minha vida naquela hora, eu assustado com o que ela me revelava desde o seu titulo: Vocação do profeta (cf. Bíblia Ave-Maria), olhei para uma amiga ao meu lado e lhe disse: ‘olha o que o Senhor me disse!’.

Confesso que apesar das orientações e motivações que levaram a realização daquele método de indicação eu estava um pouco inquieto com aquilo e mais ate discordava dele. mas eu pensei: ‘ se Deus quis assim, então, que se faça a Sua vontade!’.

Fechei a bilblia e fiquei na minha, como costumamos dizer.

Os nomes foram indicados e levados para o Conselho Estadual discernir. Eu não entendi o que a palavra significava, mas Deus naquele momento me chamava. Os conselheiros se retiraram do auditório onde estávamos e nós continuamos em oração... minutos depois, eu me assustei com um irmão ao falar no meu ouvido: ‘ o conselho te chama!’ , eu assustado e confuso, pensei: ‘ será que fiz alguma coisa de errado? Vou levar uma bronca!’.

O presidente do conselho, Manoel Ramos, disse-me que meu nome havia sido em dos indicados para coordenar o MJ. Outros o haviam sido (e com maior numero), mas não poderiam assumir porque ou j a estavam em serviços estratégicos da rcc estadual e diocesana ou não estavam no retiro, e como não poderiamos sair dali sem nenhuma resposta eu fui chamado. Na verdade, acho ate que o “menos votado”, ate hoje eu só sei de dois irmãos que me indicaram (um deles aquela a quem eu mostrei a Palavra que o Senhor havia dado). Mas o Senhor já me conhecia, já me havia consagrado! Em seus planos eu estava sendo designados para ser profeta da juventude assim como Jeremias a profeta das nações.

Mas não pensem tudo acabou por ai e se resolveu...não, não!

Como eu havia dito, o MJ não significava nada em minha vida. Após a partilha com os conselheiros que em suas palavras me encorajavam a assumir o ministério eu lhes falei da revelação de Jeremias que segundo eles confirmava o chamado, a minha “vocação”.

Porém, mesmo assim, tive medo ... e resisti. Pedi que me dessem um tempo para pensar. E assim aconteceu.

Saímos da sala e voltamos ao auditório. Todos estavam curiosos e ansiosos para saber quem eram os novos coordenadores do MJ e do ministério das artes. Quanto a este, tudo discernido, a pessoa indicada o assumiu. Foi anunciado e festejado pelos irmãos do retiro. Enquanto eu, no fim do auditório, quase escondido, deixei a resposta pendente. Questionava-me sobre o propósito de Deus para mim naquele momento. Acha-me pequeno diante de uma obra enorme. Não percebi que o mesmo Senhor havia me falado: “não digas ‘sou apenas uma criança...’’(jr 1,7b).

O retiro terminou, todos foram embora, a expectativa do anuncio do coordenador do MJ ficou guardada. Sem aplausos, pensavam uns: será que foi medo?será que não estava aqui?o que aconteceu?

Fui para minha casa e não pensava em outra coisa: Deus me chama! Nos dois dias que se seguiram tudo que eu buscava para me ajudar a discernir me dizia que minha resposta deveria ser sim! Lembro-me de não consegui dormi naquelas noites. Lembro-me de abrir uma revista da canção nova e um artigo de Luzia Santiago dizia: “Deus falou ta falado!”. Lembro-me das palavras dos irmãos do grupo de oração que me encorajavam. Tudo fora importante para discernir. Eu tinha certeza que minha vida não mais seria a mesma se eu aceitasse. Meu medo de fracassar também me inquietava. Mas algo foi fundamental e decisivo.

De volta a palavra de Jeremias 1,5-8; especialmente o versículo 5:

“Antes que no seio fosses formado, eu já te conhecia; antes de teu nascimento, eu já te havia consagrado, e te havia designado profeta das nações.’’

Lembrei-me então que um pouco mais de um ano antes, em fevereiro de 2004, o então coordenador nacional do MJ Tiago Regal esteve em Macapá e num encontro falou do ministério. Apresentou o projeto nacional de evangelização da secretaria marcos (MJ atualmente) e a principal moção deste projeto era levantar jovens profetas das nações e lá estava eu. Deus me havia consagrado. Lembro-me também que em 2001 num encontro da então secretaria marcos em Macapá fui convidado pela coordenadora do GO que participava na época para coordenar a secretaria, eu tinha 16 anos, neste encontro quem pregou foi o Jeferson fuza, coordenador nacional da secretaria.

Ate aquele inicio de maio de 2005 o MJ eu não havia percebido que meu chamado era o MJ e Deus o havia apresentado a mim varias vezes e de diversos modos.

Dei o meu sim a Deus, a coordenação da RCC Amapá e aos jovens, principalmente. Se hoje sou jovem, muito de minhas experiências de vida foram proporcionadas para que este ministério se tornasse minha vida.

Meus fracassos, meus pecados, minhas faltas em minha juventude eu apresento ao Senhor para que me ensine a ser jovem e a buscar a santidade custe o que custar. Ainda tenho muito a viver, a experimentar... sou jovem e este é um direito meu... porém, que tudo em minha vida e juventude será sempre (e é o que desejo) para a Gloria de Deus.

Hoje coloco todos os talentos que o Senhor me confiou para que outros jovens O conheçam. Quando estou cantando, pregando ou formando meu objetivo é mostrar e testemunhar a juventude que ela pode escolher a Deus. Abandonar as coisas deste mundo e acolher a salvação em Seu Filho. O MJ me ensinou isso...

Por isso, eu convoco a cada um que o Senhor escolheu para ser um ministro da evangelização da juventude na RCC a renovarem seu chamado e vocação diante de Deus, entregando suas vidas e missões para que através de nós se levante em nossa pátria e Igreja uma juventude Apostola da Efusão do Espírito Santo, Sentinela do Amanhã, do meio do mundo para a vida nova.

Liderança jovem do Brasil, Deus nos chama a sermos Profetas da Juventude, eis a nossa vocação.

(Jefferson Souza - Cantor, pregador e formador

coordenador do ministério jovem da RCC Amapá, diocese de Macapá.)

Ministério Jovem lança Campanha Sentinelas em Missão

2009-09-28T11:18:00.000-07:00

Ministério Jovem da RCC Brasil convoca toda a juventude carismática para viver, no mês de outubro, um mês missionário, através da campanha “Sentinelas em Missão”, onde os jovens de todo o país vão organizar atividades evangelizadoras, de acordo com as suas realidades.

O lema visa aprofundar a temática: “A Juventude quer viver”, baseada na campanha promovida pela Casa da Juventude Padre Burnier (filiada a Associação Jesuíta de Educação e Assistência Social, da Companhia de Jesus) e articulada pelo padre Gisley Azevedo Gomes, assessor do Setor Juventude da CNBB, assassinado em junho deste ano.

A campanha “Sentinelas em missão” tem como objetivo principal promover ações missionárias durante o mês de outubro, que possam contribuir com a cultura da paz nos mais diversos ambientes juvenis. Algumas dessas ações sugeridas no projeto da Campanha são visitas aos jovens da comunidade, envio de cartas e e-mails, evangelização de tribos urbanas, ação social na comunidade, Grupo de Oração nas casas dos jovens, evangelização nas casas de recuperação para dependentes químicos e em regiões carentes, experiência de oração para jovens com necessidades especiais, entre outras.

Clique aqui e conheça o projeto.

Não se trata de grandes eventos, mas de “pequenas” ações planejadas pela essência da RCC: os Grupos de Oração, sejam mistos ou jovens. Basta que uma liderança jovem organize ações missionárias que possam levar esta proposta de vida durante o mês. A coordenação do grupo terá liberdade em organizar algo prático com ardor missionário e testemunho.

As ações também servem em preparação ao Encontro Nacional de Jovens 2009, que será realizado na cidade de Serra/ES, dias 30 e 31 de outubro e 1º de novembro.

Leia o projeto completo da Campanha “Sentinelas em Missão” no site no Ministério Jovem: http://jovem.rccbrasil.org.br

Vencendo pelo perdão

2009-09-28T10:54:00.000-07:00

Perdoar é um presente de Deus. É uma porta de graças. Sempre teremos necessidade de perdoar. Quantas vezes devemos perdoar? Sempre.

Não se sinta humilhado ao dar o primeiro passo para o perdão. Muito pelo contrário: você é um vencedor, porque teve coragem de perdoar primeiro. Nunca espere que os outros deem o primeiro passo. Dê você e verá a grande libertação que Deus fará em sua vida.

A falta de perdão gera enfermidades. Precisamos lutar contra o nosso orgulho, pois a cura só acontece quando nos humilhamos e damos passos largos para perdoar e ser perdoados.

Perdoar é ato de vontade, e não um simples sentimento. Temos o livre-arbítrio de escolher entre perdoar ou guardar entulhos no coração. A decisão é nossa. Somente com o perdão conseguimos harmonia em nosso coração.

O perdão depende de uma decisão pessoal. A graça do perdão vem de Deus. A decisão de perdoar vem de nós.

Deus o abençoe!

Seu irmão,

Monsenhor Jonas Abib

Celular fica mais Cristão...

2009-09-28T10:40:00.000-07:00

Uma parceria entre a Fundação João Paulo II e a integradora Belmobile resultou no primeiro serviço de telefonia celular voltado aos católicos: a CN Chama. Ao adquirir o chip que utiliza a rede da Claro, o usuário terá acesso a um menu personalizado com acesso a ringtones, músicas, vídeos, mensagens do dia, salmos, palestras e diversos conteúdos da Canção Nova.

A implantação de todos os serviços acontecerá gradualmente. Na fase de lançamento, clientes da Claro poderão migrar seus números de celular para o chip CN Chama. Usuários de outras operadoras poderão utilizar a portabilidade numérica e transferir seu número para a CN Chama. Os assinantes da Claro também poderão aproveitar todas as promoções realizadas pela operadora.

O produto poderá ser adquirido nos pontos de distribuição da Canção Nova (sede, livraria, casas de missão e evangelizadores porta a porta). Na opinião de Wellington Jardim, diretor executivo da Fundação João Paulo II, além dos sócios e simpatizantes da Canção Nova, o serviço é destinado a toda população católica do Brasil. Hoje, o país tem mais de 124 milhões de católicos, sendo 3,8 milhões carismáticos.

No portal da CN Chama, os interessados poderão adquirir o chip e escolher produtos, como músicas e ringtones; imagens e protetores de tela com os principais ícones da Canção Nova; Bíblia on-line; salmos, mensagens e santos do dia; pedidos de oração; mensagens do Monsenhor Jonas Abib; vídeos com os principais lançamentos de produtos; lançamentos que poderão ser baixados diretamente para o celular; além de chat SMS, avisos dos eventos que são regularmente realizados na sede da comunidade, em Cachoeira Paulista (SP), notícias da comunidade católica.´

PC Magazine Brasil.

4.000 acessos - Glórias sejam dadas a Deus

2009-09-23T08:01:00.000-07:00

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Dia 23 de Setembro dia de São Padre Pio de Pietrelcina

2009-09-23T05:25:00.000-07:00

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Documentário sobre a vida de Padre Pio (Canção Nova)

2009-09-23T05:22:00.000-07:00

São Pio de Pietrelcina

2009-09-23T05:20:00.000-07:00

Este digníssimo seguidor de S. Francisco de Assis nasceu no dia 25 de maio de 1887 em Pietrelcina (Itália). Seu nome verdadeiro era Francesco Forgione. Ainda criança era muito assíduo com as coisas de Deus, tendo uma inigualável admiração por Nossa Senhora e o seu Filho Jesus, que os via constantemente devido a tanta familiaridade. Ainda pequenino havia se tornado amigo do seu Anjo da Guarda a quem recorria muitas vezes para auxiliá-lo no seu trajeto nos caminhos do Evangelho.

Conta a história que ele recomendava muitas vezes as pessoas a recorrerem ao seu Anjo da Guarda estreitando assim a intimidade dos fiéis para com aquele que viria a ser o primeiro sacerdote da história da Igreja a receber os estigmas do Cristo do Calvário.

Com quinze anos de idade entrou no Noviciado da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos em Morcone, adotando o nome de "Frei Pio" e foi ordenado Sacerdote em 10 de agosto de 1910 na Arquidiocese de Benevento. Após a Ordenação, Padre Pio precisou ficar com sua família até 1916, por motivos de saúde e, em setembro desse mesmo ano, foi enviado para o convento de São Giovanni Rotondo, onde permaneceu até o dia de sua morte.

Abrasado pelo amor de Deus, marcado pelo sofrimento e profundamente imerso nas realidades sobrenaturais, Padre Pio recebeu os estigmas, sinais da Paixão de Jesus em seu próprio corpo. Entregando-se inteiramente ao Ministério da Confissão, buscava por este sacramento aliviar os sofrimentos atrozes do coração de seus fiéis e libertá-los das garras do demônio que era conhecido por ele como "barba azul".

Torturado, tentado e testado muitas vezes por este, sabia muito da sua astúcia no seu afã em desviar os filhos de Deus do caminho da fé. Percebendo que não somente deveria aliviar o sofrimento espiritual, recebeu de Deus a inspiração de construir um grande hospital, conhecido como "Casa Alívio do Sofrimento", que viria a ser uma referência em toda a Europa. A fundação deste hospital se deu a 5 de maio de 1956.

Devido aos horrores provocados pela Segunda Guerra Mundial, Padre Pio cria os grupos de oração, verdadeiras células catalisadores do amor e da paz de Deus para serem instrumentos de tais virtudes no mundo que sofria e angustiava-se no vale tenebroso de lágrimas e sofrimentos.

Na ocasião do aniversário de 50 anos dos grupos de oração, Padre Pio celebrou uma Missa nesta intenção. Seria esta Missa o caminho do seu Calvário definitivo, onde entregaria a alma e o corpo ao seu grande apaixonado; a última vez que os seus filhos espirituais veriam o Padre a quem tanto amavam. Era madrugada do dia 23 de setembro de 1968, no seu quarto conventual com o terço entre os dedos repetindo o nome de Jesus e Maria, descansa em paz aquele que tinha abraçado a Cruz de Cristo, fazendo desta a ponte de ligação entre a terra e o céu. Foi beatificado no dia 2 de maio de 1999 pelo Papa João Paulo II que, viria também a canonizar Padre Pio no dia 16 de junho de 2002.

Padre Pio que diz: "Ficarei na porta do Paraíso até o último dos meus filhos entrar!"

São Pio de Pietrelcina, rogai por nós!

(http://www.cancaonova.com/portal/canais/liturgia/santo/)

Ultima missa celebrada pelo Santo Padre Pio

2009-09-23T05:17:00.000-07:00

Imagens da vida de Padre Pio

2009-09-23T05:13:00.000-07:00

Oração de São Padre Pio de Pietrelcina

2009-09-23T04:54:00.000-07:00

(http://www.youtube.com/watch?v=YkHBZznExbY)

São Miguel Arcanjo

2009-09-22T05:33:00.000-07:00

A Igreja Católica tem em alto conceito a devoção aos Santos Anjos. Acredita na sua existência que é provada por muitas citações bíblicas, tanto no Antigo como no Novo Testamento. Sabe e ensina, que os anjos, como Santos mensageiros de Deus, desempenham uma missão especial em nosso favor. São defensores, do corpo e da alma, em todos os perigos, principalmente na hora da morte.

Como um dos primeiros, senão o primeiro e mais eminente dos espíritos celestiais, os livros sagrados nos apresentam S. Miguel. O profeta Daniel dá a S. Miguel o título de Príncipe dos Anjos, e a Igreja enumera-o entre os arcanjos. Seu nome tem o significado de “Quem é como Deus ?” pois foi S. Miguel que se pôs à frente dos anjos fiéis contra Lúcifer, o chefe dos anjos rebeldes, em defesa da autoridade de Deus. S. Miguel, por tanto, é um espírito guerreiro, arauto de Deus, e Príncipe dos exércitos celestiais. A arte cristã o apresenta como tal, em armadura brilhante, com lança e espada, em vôo como de mergulho se precipitando sobre o dragão infernal, e, fortemente o investindo, fazendo-o sentir o vigor irresistível do pé vitorioso, arremessa-o às profundezas do inferno.

S. Miguel pelos judeus era havido como protetor do povo eleito. Segundo o Apóstolo S. Judas (v. 9.) o cadáver de Moisés estava entregue aos cuidados do arcanjo. Foi este mesmo arcanjo, quem apareceu a Josué antes da tomada de Jericó e lhe prometeu seu auxílio; foi S. Miguel que defendeu os israelitas contra as hostes de Senacherib, desbaratando-as; foi ainda S. Miguel, quem se opôs a Balaam, quando ia amaldiçoar o povo de Deus. Heliodoro experimentou a força vingadora do arcanjo, quando se aparelhou para praticar o roubo sacrílego do templo. (2. mac. 3, 25).

Da sinagoga e do povo eleito a missão de S. Miguel se transferiu à Igreja de Cristo. Numerosas são as suas aparições registradas na história da Igreja. Seu nome é mencionado várias vezes no sacrifício da Santa Missa. No “Confiteor” o sacerdote se dirige ao arcanjo S. Miguel, e invoca sua intercessão junto de Deus. Sobre o incenso, na missa solene é invocado seu nome. Ao Santo anjo, isto é, a S. Miguel o sacerdote logo depois da consagração se dirige, com o pedido de levar o santo sacrifício ao altar sublime de Deus. Terminada a missa rezada, em uma oração especial o povo pede a S. Miguel que o defenda no combate; cubra-o com o seu escudo contra os embustes e ciladas do demônio; precipite ao inferno a Satanás e aos outros espíritos malignos que andam pelo mundo para perder as almas. S. Miguel é ainda o patrono dos agonizantes, o guia das almas dos defuntos para o céu, como faz lembrar o texto do ofertório da missa de “Requiem”.

Na história da Igreja são mencionadas duas aparições de S. Miguel: Uma ao Papa Gelásio I no monte Gargano. A festa de hoje é a comemoração deste fato e da consagração da Igreja de S. Miguel naquele lugar. Mais conhecida é a outra, de que foi dignado o Papa S. Gregório, o Grande, em ocasião de em Roma grassar a peste.

S. Miguel apareceu ao Papa no Castelo de Santo Ângelo e em sinal de cessão da epidemia, meteu a espada na bainha. Realmente a epidemia imediatamente parou de fazer vítimas.

(http://www.cot.org.br/igreja/sao-miguel-arcanjo.php)

Cruz: Fonte de Salvação

2009-09-22T05:26:00.000-07:00

No dia 14 de setembro celebramos, em toda a Igreja, a festa da Exaltação da Santa Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo.

O imperador romano Constantino, filho de Santa Helena, converteu-se ao Cristianismo e favoreceu decisivamente a liberdade dos cristãos, e a difusão da Igreja por toda parte, no império romano. Constantino mandou construir duas basílicas em Jerusalém: uma sobre o Calvário e outra sobre o Santo Sepulcro. Elas foram dedicadas e consagradas no dia 13 de setembro de 335. A partir de então, no dia seguinte, 14 de setembro, reunia-se o povo em solenidade para mostrar o que havia restado da Santa Cruz de Jesus, ensinando e exortando os cristãos sobre o significado da Cruz. Desse costume louvável surgiu a festa da Santa Cruz, celebrada nesse dia 14 de setembro.

A essa data acrescentou-se a lembrança da vitória do imperador Heráclio sobre os persas, em 630, dos quais o imperador arrebatou e recuperou as relíquias da Santa Cruz, então levadas de volta solenemente para Jerusalém. Desde esse acontecimento, celebramos na mesma data a festa do triunfo da Cruz de Jesus Cristo.

A Cruz: nossa identidade!

A Cruz é o sinal que identifica os cristãos. Este sinal de identidade surgiu do fato histórico e místico da Morte de Jesus Cristo, pregado numa Cruz. O Plano divino de Deus Pai para a salvação da humanidade devia passar pela Encarnação, Vida, Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus. A Paixão e Morte de Jesus, na Cruz, foi o preço exigido por Deus Pai para a salvação da humanidade.

A entrega livre e voluntária que Jesus fez de si mesmo à Vontade salvífica do Pai, abraçando e carregando a Cruz, deixando-se crucificar, sofrendo todos os horrores de uma crucificação e morrendo na Cruz, resultou na salvação da humanidade, bem como em todas as graças e bênçãos já alcançadas, e em todas as que ainda irão acontecer na humanidade. A Paixão, a Morte e a Ressurreição de Jesus são a fonte de todas as graças e bênçãos que já aconteceram desde a criação do mundo, e que continuarão a acontecer até o fim dos tempos.

No tempo de Jesus, a Cruz era a forma de pena de morte que o direito romano aplicava aos grandes criminosos condenados à morte. Assim como em nossos tempos, onde ainda existe a pena de morte e ela é a aplicada por meio da cadeira elétrica, ou de uma injeção letal, ou por enforcamento, ou por fuzilamento etc., assim, a lei romana determinava a pena de "crucificação" aos condenados à morte. Esta lei foi aplicada a Jesus, por ter sido condenado à morte. Ele foi crucificado. A Cruz, portanto, era instrumento de condenação, de castigo máximo, de morte.

Com a crucificação e Morte de Jesus, a Cruz recebeu um "novo" significado. Um significado, aliás, exatamente oposto. Antes da Morte de Jesus, a Cruz era símbolo de condenação, de sofrimento e de morte. Agora, após a crucificação e Morte de Jesus, a Cruz é símbolo de salvação, de vida, de bênção, de libertação, de cura e de santificação. Antes era maldição. Agora é salvação!

O poder da Cruz

É preciso compreender de imediato que o poder salvífico da Cruz não está simplesmente no fato de ela ser uma Cruz. Sua força de vida e salvação, de bênção e santidade, não está nas duas traves encaixadas em forma de Cruz. O que lhe dá o novo significado é o fato de Jesus, Filho de Deus, tê-la abraçado livremente, carregado com paciência e de ter sacrificado Sua Vida, entregando-Se à morte de Cruz. Quem dá o novo sentido à Cruz é Jesus crucificado e ressuscitado. Desvinculada da Pessoa de Jesus, a Cruz não tem o menor significado, e nenhum poder.

A presença deste sinal em inúmeros lugares: no cimo das torres das igrejas, dentro das catedrais, santuários, igrejas, capelas, oratórios, tumbas de cemitério, bem como em nossas casas, dentro dos carros, pendurada em nosso pescoço etc., bem demonstra a "força do simbolismo" da Cruz redentora de Jesus. Ao olharmos para as cruzes, recordamos Jesus crucificado, o qual é a razão de nossa salvação, libertação, bênção e santificação. Quer com o Corpo de Jesus pendurado, quer sem Ele, a Cruz fala muito alto e forte. Ela proclama que possuímos um Salvador. Ela revela que fomos salvos graças à crucificação de Jesus. Ela conclama, grita e insiste para que nós nos apropriemos da salvação realizada por Jesus na Cruz. Ela convida a que aceitemos Jesus Cristo, creiamos n'Ele, vivamos em Sua Igreja, busquemos a salvação em Seus Sacramentos e em todos os outros canais de graças e bênçãos existentes na Igreja.

Traçamos muitas vezes o Sinal da Cruz sobre nós mesmos, exatamente com a finalidade de atrair sobre nós a salvação de Jesus, a proteção do seu poder, as bênçãos de que temos necessidade, bem como para afastar de nós o inimigo de nossa salvação, com suas tentações e seduções.

Jesus: poder da Cruz

O crucifixo pendurado ao pescoço não é um amuleto, com força mágica para afastar o mal e atrair o bem. Trazer o crucifixo ao pescoço deve significar uma profissão de fé em Jesus vivo, que pelos méritos de Sua Morte na Cruz e por Seu Amor pessoal para conosco, quer salvar-nos, quer nos libertar dos males e tentações, enfim deseja nos abençoar.

A Cruz precisa ser compreendida como um "canal" condutor de graça. O canal é apenas um instrumento para conduzir aquilo que se deseja: a água, por exemplo.

A Cruz redentora de Jesus é o "grande canal" que não apenas nos lembra a salvação adquirida pela Morte de Jesus, mas é, na sua essência, o grande canal das graças e bênçãos que nos foram conquistadas por Jesus, com Sua Morte de Cruz. Graças e bênçãos que, aliás, recebemos pelos Sacramentos, por todas as formas de ações litúrgicas, pela Palavra de Deus, bem como por todas as formas de culto divino, quer eclesial e público, quer privado.

Se, antes da crucificação de Jesus, a Cruz era sinal de condenação, de sofrimento e de morte, agora, exatamente por causa da Morte de Jesus em seus braços, ela se tornou sinal e instrumento de salvação, de vida, de santificação e de glória. Antes, condenação. Agora, salvação. Antes, morte. Agora, vida. Antes, vergonha. Agora, glória, exaltação, honra e poder. Tudo pelo amor e pelos méritos de Jesus Cristo, filho de Deus, Salvador e Senhor nosso.

Pe. Alírio José Pedrini,SCJ

Alegre-se, você é a ovelha querida de Deus!

2009-09-22T05:16:00.000-07:00

Jesus Cristo ontem, Jesus Cristo hoje, Jesus Cristo para sempre. E felizes aqueles, bem-aventurados aqueles que aceitam Jesus como seu Senhor, que aceitam Jesus como seu Salvador e para Ele se abrem à vida eterna.

Tenha certeza, irmão, Deus ama você profundamente e não o abandona! Eu podia dizer até que o Senhor persegue você, sim, com amor Ele o persegue para que você não se perca.

Você é uma ovelha do rebanho de Jesus o Bom Pastor e Ele cuida de você, Ele vai procurá-lo, Ele vai buscá-lo onde quer que você esteja. Se você está longe, se você está perdido, se você está machucado, se você está ferido, se você está sujo, o Senhor vai buscar você, para trazê-lo de volta, porque o ama, porque o Pai entregou você nas mãos de Jesus, o Bom Pastor, e não quer que nenhuma das ovelhas que Ele entregou a seu Filho se percam.

Então, alegre-se, sim, alegre-se, porque você é uma ovelha querida do Pai e porque você foi entregue nas mãos do melhor Pastor: Jesus Cristo, Ele cuida de você; o que você precisa fazer é não fazer-se derrotado, mas permitir que Cristo, o Bom Pastor, tome você e o traga de volta para o aprisco d'Ele.

Deus o abençoe!

Seu irmão,

(Monsenhor Jonas Abib)

São Maurício e companheiros mártires

2009-09-22T05:11:00.000-07:00

Hoje Roma, muitas vezes é chamada de Cidade Eterna, onde encontramos a Cátedra de São Pedro, ocupada pelo atual Papa Bento XVI.

Roma é considerada pelos católicos como sinal visível do Sacramento Universal da Salvação, a Igreja; porém, para que isto ocorresse, muitos mártires deram a vida para "comprarem" com o sangue a vitória do Cristianismo sobre o Império Romano, que em 381 dobrou os joelhos diante do verdadeiro Deus e verdadeiro homem: Jesus Cristo.

São Maurício e companheiros faziam parte da tropa dos valentes guerreiros e mártires do Senhor, que estiveram envolvidos no massacre da Legião Tebana. O imperador Diocleciano, precisando combater as tropas que ameaçavam o Império no Oriente, foi ao amigo Maximiano para que o mesmo organizasse um forte exército. Tendo feito progresso, o imperador mandou que o exército parasse para descansar e oferecer sacrifícios aos deuses em sinal de agradecimento.

Imediatamente os soldados cristãos se opuseram a tal ordem: "Somos teus soldados e não menos servidores de Deus. Sabemos perfeitamente a nossa obrigação como militares, mas não nos é lícito atraiçoar o nosso Deus e Senhor. Estamos prontos a obedecer a tudo que não contrarie a lei de Jesus Cristo."

Começaram a matar parte deste grupo e o oficial Maurício com seus companheiros foram os que mais se destacaram pois acolheram, por amor e fé em Jesus Cristo, a palma do martírio, dando assim, o mais perfeito testemunho.

Providencialmente, ou seja, como sinal da grande fidelidade destes cristãos, o local à beira do Rio Ródano ficou conhecido como Martigny, nome que deriva de mártir. Este fato ocorreu por volta do ano 286, e é certo que no século seguinte foi elevada uma basílica no lugar da execução e que, no ano 520, Sigismundo, rei da Borgonha, construiu lá um mosteiro que subsiste ainda e deu origem à cidade de São Maurício na Suíça.

São Maurício e companheiros, rogai por nós!

(http://www.cancaonova.com/portal/canais/liturgia/santo/)

JOVENS SANTOS A FESTA 2009

2009-09-22T05:06:00.000-07:00

(http://www.youtube.com/watch?v=lNhiBV44Ghc)

Testemunho Irmão Agostinho - Toca de Assis

2009-09-16T10:03:00.000-07:00

A que ponto chegou a falta de sabedoria ao interpretar a palavra de Deus...

2009-09-16T07:39:00.000-07:00

Promiscuidade em Nome de Deus! Exército das Sensuais do Senhor!

Segue abaixo um pequeno trecho retirado de um blog na web, onde é divulgada a campanha “ Namorar para Salvar. Apenas nos responsabilizamos com os grifos. No final da página contém a fonte do texto.

BEM-VINDO À MISSÃO NAMORAR PARA SALVAR!

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Olá, meu nome é Tamara! Como você provavelmente sabe, eu sou uma mulher cristã que ama Jesus Cristo e se importa com todos os seres humanos, mesmo os ímpios. O que você provavelmente não sabe é que sou sensual. Quero usar a minha beleza para o serviço da obra de Deus, e quero incentivar as mulheres cristãs (minhas irmãs em Cristo) a fazer o mesmo, a fim de cumprir a Grande Comissão. “Namorar para Salvar Pessoas do Inferno.”

APELO A TODOS AS MULHERES SENSUAIS DO SENHOR!

Eu criei esta página na web para obter informações relativas à convocação de irmãos que desejam ser missionários namoradores. Primeiro de tudo, quero ajudar você a desenvolver um visual atraente. A palavra de Deus diz: Romanos 12:1 - “ROGO-VOS, pois, irmãos, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo”. Desde que nossos corpos são o templo do Espírito Santo (1 Coríntios. 6:19), faz sentido que devamos usar nossos lindos corpos para glorificar o nome Dele através do namoro, e o Espírito Santo fará o resto uma vez que Ele é a parte mais forte em nós, certo? Essa é a melhor maneira de começar o trabalho!

Queremos não só pegar caras fogosos (como só poderiam fazer direito meninas crentes sensuais), mas espero que possamos levá-los a Deus e ajudá-los a obter a salvação. Eu já organizei algumas dicas para ajudar você a começar, passo a passo. Jesus está salvando através do contato intimo com caras do mundo!

Além disso, se você acredita neste ministério evangelístico através do namoro e sentir-se inclinado a apoiá-lo, tenho algumas camisetas e outros materiais que você pode começar a usar e demonstrar o seu apoio. Fale com o Jeff, Ele Foi o nosso terceiro missionário namorador.” Nós não estamos mais namorando, mas Jesus segue amando-o.”

Fonte do texto retirado:

http://plugadoscomdeus.blogspot.com/2008/11/nova-moda-evangelical-prostitutas-para.html

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Vejam, caríssimos, até onde a “Sola Scriptura” pode levar.

Não me alongarei neste assunto, deixo que a racionalidade de vocês faça o julgamento correto.

Mat VII, 15-16 "Guardai-vos dos falsos profetas. Eles vêm disfarçados de ovelhas, mas por dentro são lobos arrebatadores, pelos seus frutos os conhecereis"

II Tim 3, 5 "Ostentarão a aparência de piedade, mas desdenharão a realidade. Dessa gente, afasta-te!"

Luc XXI, 8 "Cuidado para não serdes enganados, porque muitos virão em MEU NOME"

Mat XXIV, 11-12 "Levantar-se-ão muitos falsos profetas e seduzirão a muitos. E, ante o progresso crescente da iniqüidade, a caridade de muitos esfriará"

II Cor XI, 13-15 "Esses tais são falsos apóstolos, operários desonestos, que se disfarçam em apóstolos de Cristo, o que não é de espantar. Pois, se o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz, parece bem normal que seus ministros se disfarcem em ministros de justiça, cujo fim, no entanto, será segundo as suas obras"

Vale lembrar:

"Recomendo-vos, irmãos, que tomeis cuidado com os que produzem divisões contra a doutrina que aprendestes. Afastai-vos deles" (Rm 16, 17)

Fonte do texto retirado:

http://www.apostoladoshema.com/2009/08/promiscuidade-em-nome-de-deus-exercito.html

O Diário de Maria... (Adriana)

2009-09-15T06:04:00.000-07:00

(http://www.youtube.com/watch?v=Y0Fm7OAcCpI)

As Aparições de Nossa Senhora

2009-09-15T05:55:00.000-07:00

Nossa Senhora, em seu grande amor pelos filhos que Jesus no Calvário lhe confiou, quando disse: “Mulher, eis aí teu filho!”( Jo 19,26 ), vem se revelar aos homens, conduzindo-os ao seu Filho Jesus, através de suas aparições.

A APARIÇÃO significa “uma manifestação de Deus, dos anjos ou dos mortos ( santos ou não ) que se apresentam sob uma forma que impressiona os sentidos” (L. Bouyer, Dictionnaire Theólogique, p. 71).

As aparições de Maria testemunham a sua presença viva e ativa na vida da Igreja. Ela vem manifestar o seu amor materno pelos homens, seus filhos, aparecendo não para revelar uma nova doutrina ou algo nunca dito antes, mas para recordar incansavelmente a mensagem de Jesus. Suas aparições servem como um canal a nos conduzir ao seu Filho e fazer a Sua vontade, como em Caná da Galiléia, dirigindo-nos e apontando para Jesus: “Fazei o que Ele vos disser”. Eis a finalidade das aparições: salientar este ou aquele aspecto da doutrina evangélica.

No mundo em que nos encontramos é muito fácil nos perdermos em nós mesmos e nos diversos meios de atrações passageiras que nos é oferecido. Maria não deseja, de forma alguma, que percamos de vista a nossa meta final: o céu. Para isso, a fim de que também não nos esqueçamos da mensagem salvífica que seu Filho Amado veio nos trazer, como Mãe ela se apresenta a cada um de nós, como Medianeira ela vem até nós nos reconduzir ao caminho certo. Leva-nos à Fonte da Vida para que possamos nos saciar desta Água Viva que é o próprio Jesus.

São tantos os riscos que corremos de nos afastarmos desta Fonte de Água Viva, mas diante disso ela vem nos recordar a cerca da vontade de Deus para as nossas vidas, a santidade que todos somos chamados a viver nas pequenas coisas e com simplicidade, através de suas aparições.
Por meio das aparições Maria vem revelar o seu amor pelos homens, objetos da benevolência divina e filhos a ela confiados. As aparições “a faz cuidar dos irmãos de Seu Filho, que caminham ainda na terra, até chegarem à pátria bem-aventurada” (Lumen Gentium, 62 ).

As aparições também têm como característica acentuar talvez um ou outro aspecto particularmente urgente numa determinada época, num determinado lugar.

Nos mais variados lugares Nossa Senhora apareceu, tais como: Banneux, Beauraing, Czestochowa, Fátima, Guadalupe, La Salette, Lourdes, Notre Dame du Cap, Pontmain, Rue du Bac, Siracusa, Mediugórie, dentre outros. Os mais célebres lugares de aparições da Virgem Maria que na vida da Igreja têm maior importância são Lourdes e Fátima, centros de peregrinação mundialmente conhecidos.

É preciso deixar claro que as aparições de Nossa Senhora, de qualquer santo ou anjo a uma pessoa é uma revelação particular. Desde que seja verdadeira ela nada vem a acrescentar ao que já nos foi revelado por Jesus Cristo quando da sua encarnação entre nós. Daí tiramos que acreditar ou não nas aparições e suas mensagens não é ponto de fé e doutrina, mas uma experiência de piedade popular que é muitas vezes incentivada pela Igreja e animada em cada diocese aonde aconteceu a aparição.

“Se a ou as mensagens duma ‘aparição’ não têm uma base de apoio sólida relativamente ao dado revelado e à doutrina da Igreja, é sinal evidente de uma não-autenticidade, de uma falsificação consciente ou inconsciente. Compete a autoridade eclesiástica (e, em primeiro lugar aos bispos das dioceses) verificar se esta ou aquela manifestação atribuída a Maria apresenta as garantias suficientes que permitam autorizar o culto no local da aparição e a difusão da mensagem”(Dicionário Mariano, p. 20). Deve-se, porém, frisar que a decisão da mesma autoridade não deve vincular a fé em sentido estrito, ou seja, a devoção a Maria continua, porque sabemos que ela nunca agiria contra a Igreja de seu Filho.

O que acontece de extraordinário nas aparições de Nossa Senhora não é o que deve dominar a nossa atenção e sim a mensagem evangélica por ela recordada, por exemplo: a conversão, a oração, a penitência, etc.... Maria tão somente quer que não percamos de vista o caminho pelo qual chegaremos a seu Filho Jesus. Conduz-nos à santidade perfeita que todo cristão deve seguir, santidade esta cujo fundamento e base se encontra no Evangelho que Jesus nos ensinou.

Maria nada mais quer que, por meio de suas mensagens sejamos conduzidos maternalmente a Seu Filho para dele vivermos. Eis a missão dela! Sejamos dóceis à sua voz que tão bem soube cuidar Daquele que a ela foi confiado e pelo qual nos veio a Salvação.

Que neste mês de maio, de maneira especial no dia 13, Nossa Senhora de Fátima possa derramar bênçãos abundantes sobre você e sempre lhe conduza a Jesus, ao céu, pois este é o papel de nossa Mãe. Shalom!!!

Nossa Senhora de Fátima, rogai por nós!

Elisângela Alves Escola de Formação Shalom

Santo Inácio de Antioquia: O Trigo de Cristo

2009-09-15T05:42:00.000-07:00

Inácio(67-110 D.C) foi bispo da cidade de Antioquia e discípulo do apostolo São João.Também conheceu São Paulo e foi sucessor do apostolo São Pedro na Igreja em Antioquia fundada pelo próprio São Pedro.

Santo Inácio de Antioquia sempre trabalhou para a unificação da Igreja enfrentando heresias como o docetismo,que negava que Jesus era Deus e homem.Além disso,Inácio de Antioquia foi um defensor do Dogma da Imaculada Conceição,como veremos neste trecho de uma das cartas escritas por ele:

"E permaneceram ocultos ao príncipe desse mundo(o diabo) a virgindade de Maria e seu parto,bem como a morte do Senhor:três mistérios de clamor,realizados no silêncio de Deus".

Santo Inácio de Antioquia(carta aos efésios pg 644)

Os discípulos de Jesus Cristo antes eram chamados de Seguidores da Luz,e logo Nazarenos,mas foi em Antioquia que a denominação Cristão surgiu.Isso na época de Inácio.

Santo Inácio de Antioquia foi preso e condenado a morte no Coliseu em Roma ,por ordem do imperador Trajano.Inácio foi devorado por leões e daí surgiu a sua frase mais heroíca: "Eu sou o trigo de Cristo moído na boca das feras".

Santo Inácio de Antioquia,rogai por nós!

(http://catolicismosemsegredo.spaceblog.com.br/451083/SANTO-INACIO-DE-ANTIOQUIA-O-TRIGO-DE-CRISTO/)

Os perigos da superstição, magia, Nova era…

2009-09-15T05:36:00.000-07:00

O exorcista e professor da Pontifícia Universidade Regina Apostolorum de Roma, Pe. Francesco Bamonte, assegurou em uma palestra em um Congresso que entre as possíveis causas de possessão diabólica se encontram as atitudes supersticiosas, praticar o ocultismo ou o esoterismo e envolver-se na corrente neo-pagã da Nova Era e recorrer à difundida prática da leitura das cartas e do tarô. (fonte:acidigital. com,13.08.2008)

Afirma o padre Francesco que: “A ação extraordinária do demônio tem três possíveis causas”.
“A primeira tem a ver com a própria culpa, quando se assumem atitudes supersticiosas, além de exercer práticas de ocultismo, pertencer a seitas satânicas ou esotéricas, envolver-se na corrente da Nova Era ou acreditar no poder dos talismãs, das pirâmides de energia, a cartomancia ou o tarô”.

A segunda “pode ser causa de um malefício elaborado ou mandado a realizar por uma terceira pessoa”. É o caso de magia, trabalhos de terreiros, etc. E a terceira pode ser um chamado especial de Deus para que a pessoa ofereça seu sofrimento nas garras do demônio pela salvação de outras almas”.

O padre Francesco dedica grande parte de sua atividade pastoral à ajuda das vítimas da “magia” e dos “operadores do oculto”, advertiu aos sacerdotes participantes do evento que, como muitos dos sinais de possessão podem confundir-se com doenças mentais, é necessária uma avaliação de cada caso “com a maior prudência possível”.

Entre os sinais “de uma real possessão diabólica”, ele disse que encontram-se o “falar, compreender e escrever e ler idiomas desconhecidos pela pessoa; conhecer circunstâncias que os são impossíveis de saber ao possuído, como pecados do exorcista ou outra pessoa; ter uma força desmedida mas sobre tudo a aversão pelo sagrado: a Deus, à Igreja, etc.”.

Este alerta mostra mais uma vez o perigo das pessoas buscarem poder e conhecimento fora dos planos e da vontade de Deus no ocultimo (magia, feitichismo, horóscopos, cristais, búzios, candomblé, macumba, sortilégios, formas de adivinhação do futuro, etc.). Todas essas práticas ferem o Primeiro Mandamento da Igreja e por isso abrem as portas para a ação do Maligno sobre a vida da pessoa.

Prof.Felipe Aquino

Falsas Doutrinas

2009-09-15T05:31:00.000-07:00

Conta a História, que certa vez um soldado disse a Napoleão Bonaparte:

"Imperador, sois o nosso deus! Só falta criar a nossa religião". Ao que Napoleão lhe respondeu:

"Meu filho, para alguém fundar uma religião é preciso duas coisas: primeiro, morrer numa cruz; segundo, ressuscitar. A primeira eu não quero; a segunda eu não posso."

Napoleão chegou a prender o Papa Pio VII, pelo fato do Papa não ter concordado com o divörcio do seu irmão Jerônimo.

Só Jesus pode estabelecer uma Religião e instituir uma Igreja, pois Ele é o único homem que também é Deus. Uma Pessoa divina trazendo em si duas naturezas perfeitamente harmoniosas: a humana e a divina.

Só Jesus tem autoridade para nos guiar a Deus Pai, pois só Ele ressuscitou após morrer numa cruz; essas são as provas máximas de sua divindade e do seu amor por nós.

Fico impressionado, estarrecido, boqui-aberto, ao ver um simples mortal ousar fundar uma religião e uma igreja. Parece-me até brincadeira. Com que autoridade? Com que direito? Só mesmo a soberba humana pode explicar essa insana ousadia. Só mesmo o orgulho exacerbado de um pretenso "iluminado" pode levá-lo a tal ousadia. No bojo dessa loucura desvairada sempre encontramos a triste realidade de um homem, na maioria das vezes problemático, eivado de iluminismo, exibicionismo, proselitismo, às vezes charlatanismo... Assim o foram os fundadores de todas as religiões e igrejas que não aquela fundada por Jesus sobre a rocha de Pedro, a qual ele chamou de "a MINHA Igreja" (Mt 16, 16s).

Os Evangelhos narram os grandes milagres de Jesus. Assim Ele provou-nos que é Deus. Provou que é Deus e deu a maior prova de amor que alguém pode dar: deu a Sua vida!

Se a nossa vida não tem preço, quanto vale, então, a vida do "autor da Vida"? No entanto, essa Vida, de valor infinito, Ele a deu por nós, por mim e por você. Só Ele tem o poder e a autoridade de fundar A Religião e A Igreja. O resto é falsidade, loucura de homens que ficaram cegos pela própria soberba.

É o caso de se perguntar: Será que algum desses pretensos "iluminados" provou que era Deus e morreu pelos seus adeptos e discípulos numa cruz? Consta que Buda ressuscitou? Consta que Maomé ressuscitou? Consta que o reverendo Moon, aceitou ser pregado numa cruz? Será que o Sr. Martinho Lutero provou a sua divindade? Será que João Calvino, João Knox, John Smith, John Weley, Joseph Smith, Charles Ruzzel, Charles Parham, etc, provaram que eram deuses? Nada consta. Será que os Srs. Edir Macedo, Confúcio, Lao Tsé, Massaharu Taniguchi, Meishu Sama, David Brandt, Helena Blavastky, etc, etc, etc, podem ser comparados com Jesus Cristo?... Que loucura! Que soberba! Quanta ofensa Àquele que disse:

"Eu sou a luz do mundo!' (Jo 8,12) .

"Antes que Abrãao existisse, Eu Sou" (Jo 8,58).

Como dói ver milhões e milhões enganados, abdicando a Luz para viver nas trevas do erro. Ele já nos tinha avisado:

"Guardai-vos dos falsos profetas. Eles vêm a vós com vestes de ovelhas, mas por dentro são lobos ferozes" (Mt 7,15).

Também São Paulo muito alertou a S. Timóteo, o seu bispo primeiro, sobre essa insana ousadia dos "iluminados":

"O Espírito diz expressamente que nos tempos vindouros, alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos sedutores e doutrinas diabólicas" (1 Tim 4,1).

"Porque virá tempo em que os homens já não suportarão a sã doutrina da salvação. Tendo nos ouvidos o desejo de ouvir novidades, escolherão para si, ao capricho de suas paixões, uma multidão de mestres. Afastarão os ouvidos da verdade e se atirarão às fábulas?" (2 Tim 4, 2-4).

É o que vemos hoje: "falsos profetas", "doutrinas diabólicas", "multidão de mestres", milhares de "fábulas"...

Não irmão, não aceite mais cuspir no rosto do Senhor; não queira renovar a Sua flagelação, não forneça mais um espinho para a Sua coroa de dores, não ajunte mais uma martelada nos Seus cravos, não empurre ainda mais a lança contra o Seu sagrado coração. Napoleão tinha razão.

(http://www.comshalom.org/formacao/seitas/falsas_doutrinas.html)

1º Levanta jovem - Encontro você lá!!!

2009-09-14T10:19:00.000-07:00

Para saber mais click na imagem.

Adoramos o Verbo - Toca de Assis

2009-09-14T05:27:00.000-07:00

(http://www.youtube.com/watch?v=35mzPjEtOvI)

A intercessão dos Santos do Céu é Bíblica

2009-09-14T05:17:00.000-07:00

Matéria enviada pelo internauta Ezequiel Rocha, através do Blog COT

Jesus é o único Salvador e não o único intercessor

“Jesus Cristo, homem, que se entregou como resgate por todos”

Na verdade, existem muitos intercessores. O novo testamento está repleto de passagens que nos exortam a interceder uns pelos outros, inclusive, a que precede o versículo citado acima:

“Acima de tudo, recomendo que se façam preces, orações, súplicas, ações de graça por todos os homens (…). Isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador” (1Tm 2,1-3).

“Orai uns pelos outros para serdes curados” (Tg 5,16b)

Quanto mais santo o intercessor, mais eficaz é a intercessão.

Diz ainda a Bíblia, que quanto mais santo o intercessor, maior a eficácia da oração:

“A oração do justo tem grande eficácia.” (Tg 5,16c)

Os santos do Céu estão vivos

“Moisés chamou ao Senhor: Deus de Abraão, Deus de Isaac, Deus de Jacó. Ora Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos porque todos vivem para Ele.” (Lc 20, 37-38)

Um exemplo destas orações de santos falecidos, encontra-se em Macabeus. Nela, Judas Macabeus relata uma visão que teve de Onias e Jeremias, já falecidos, intercedendo pelo povo:

E como os santos conhecem nossas preces? Eles são onipresentes?

Eis como Dom Estevão Bettencourt explica esta questão:

Mas, então, qual a necessidade desta intercessão, se Deus já conhecia a prece antes mesmo do santo interceder?

“O Pai já sabe de vossas necessidades antes mesmo de pedirdes.” (Mt 6,8)

“Pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa.” (Jo 16,24)

Interceder por alguém é um ato de amor entre os filhos de Deus. Deixar de interceder é falta de amor. Deus jamais proibirá a intercessão porque Deus é Amor.

“Naquele dia pedireis em meu nome e já não digo que rogarei ao Pai por vós. Pois o mesmo Pai vos ama, porque vós me amastes e crestes que saí de Deus.” (Jo 16,26-27)

Fonte: Claudio Augusto

Resposta de Católico

2009-09-14T05:00:00.000-07:00

Ouvi com a paciência que aprendi a ter, ao longo de 40 anos de padre. Sei que os pentecostais não são todos como aquele rapaz. Mas aquele crente que se dizia evangélico, pregador de poucas leituras, enquanto meu carro era lavado pelos seus colegas, me interpelava por causa da cruz que eu levava e levo ao peito. Era daqueles que falam, mas não aceitam ouvir. Mostrava certeza absoluta. Estava certíssimo de que Jesus estava com ele e não estava comigo, porque, segundo ele, eu era um idólatra. Ignorou meus estudos, meus 60 anos de idade naqueles dias, o fato de eu escrever e lecionar. Aos vinte e três anos ele sabia mais do que eu. Os colegas que sabiam quem eu era, deixaram acontecer para ver como o colega se daria.

Observei bem enquanto ele gesticulava exaltado, para provar aos colegas que sabia mais do que o velho bem-vestido à sua frente. Tinha ares de combatente espiritual, disposto a mostrar a luz de Deus que estava nele, mas não estava em mim. Foi fácil perceber que não pretendia salvar mais uma alma para Cristo e, sim, provar alguma coisa para os seus colegas. Era o tipo de religioso gabola. Precisava provar aos colegas que sua igreja era melhor.

Dei corda. Ele mordeu a isca. Falou quinze minutos sem parar sobre a idolatria dos católicos e a verdade da Bíblia. Apostou que eu não tinha uma Bíblia no carro. Errou. Eu a tinha e toda rabiscada e anotada. Busquei-a. Ele começou a hesitar. Escolhera o lutador e o ringue errado… Eu sabia mais de Bíblia do que ele…

Com vinte e três anos de vida e menos de quarenta meses de escola, mas muita revelação, ele se dizia crente fiel a Jesus. Saiu a combate e errou na escolha da arma, até porque a Bíblia não é uma arma. Pensou que eu não conhecia os textos que ele decorara. Pedi tempo para responder e solicitei os mesmos quinze minutos que eu lhe dera para falar. Comecei a responder, um por um, os textos de Paulo, do Levítico, do Números, do Deuteronômio e de Juízes capítulos 7 a 9. Falei também de João, que ele citara. Acrescentei alguns dados que ele não sabia.

Falei da tribo de Dan que matou a sangue frio a gente pacifica de Laís e depois disse que Deus queria aquele crime. Falei do guerreiro Gideão, famoso por combater as imagens dos outros e de como o temido destruidor de imagens, com o seu grupo de combatentes, famoso por aterrorizar outras religiões, tornou-se herói e rico com sua arrecadação de dinheiro e de bens dos outros. Já que ele se considerava um gideão era bom saber quem o inspirava. Gideão terminou seus dias fazendo um éfode e adorando ídolos. Teve 70 filhos de muitas mulheres e um de uma concubina. Este, Abimeleque matou seus setenta irmãos. Violentos, eles tinham aprendido com o pai que guerreava e provocava os outros em nome da sua fé e do seu povo.

Exigiu provas e mostrei-lhe sua própria Bíblia. Antes que eu concluísse dez minutos ele pediu para interromper, porque tinha que ajudar a lavar outro carro. Eu lhe disse que esperaria para acabarmos a conversa que ele começara. Diante do riso irônico de seus colegas disse ele: -Desculpa aí, moço. Desculpa se eu o desrespeitei.

Escrevi o número do meu telefone e o entreguei a ele dizendo: -Conte ao seu pastor que promove novos Gideões da fé, o que lhe aconteceu hoje e diga a ele que, se quiser uma conversa comigo, terei o maior prazer de tomar um café com ele aqui mesmo, depois do seu serviço. Marque o dia que eu dou um jeito de continuar nossa conversa.

***

Nunca ligou e nunca marcou. Passei por lá dois meses depois e seus colegas me disseram que ele mudara de emprego, mas que nunca mais discutiu religião com ninguém. A um deles ele dissera: -Meu, aquele padre sabe muita religião!

***

Mais do que ele, eu sabia. Talvez não soubesse mais do que o seu pastor. Mas um pastor que promove gideões e não explica o lado sombrio do modelo que propõe aos fiéis deveria ser questionado. Sei mais do que muitos irmãos meus que não costumam ler livros de teologia ou de catequese, mas admito que há pessoas em outra igrejas que sabem muito mais do que eu. Pregadores cultos não propõem modelos violentos aos seus fiéis. Seria como um muçulmano propor Bin Laden como modelo de fé islâmica. E é dever de quem sabe mais, ouvir os outros e esclarecer os que sabem menos.

***

Tenho feito isso. O que sei, eu ensino. Se erro, corrijo-me. Se o outro ensina errado, eu reajo e o corrijo, quer ele queira, quer não, porque li Paulo a Timóteo. ( 2 Tm 4,1-5) Já perdi alguns amigos por isso. Mas eles haviam ensinado um erro crasso para milhões de pessoas. Se eles ensinam errado para vinte milhões de pessoas na sua televisão, eu tento corrigir seu erro como e onde posso mesmo que eu não atinja mais do que trinta mil. Catequese se faz e se corrige. Catequista corrige e aceita ser corrigido. Quem deixa de abarcar alguém por ter sido corrigido por este irmão não entendeu os evangelhos. Somos todos corrigíveis.

Pe. Zezinho, SCJ

As quatro paredes de um quarto

2009-09-14T04:48:00.000-07:00

Quando vamos ao encontro daquelas que já trazem no rosto as cicatrizes de uma vida de dor, incompreensões, abandono e miséria, percebemos o olhar de mulheres que se tornaram insensíveis pelas marcas do cotidiano, mas que trazem no peito uma esperança.

Talvez não percebam que o que está em jogo é a sua própria vida, sua dignidade, sua alma. Deixam-se levar pela rotina. Uma oração já basta para enfrentarem um dia todo de atendimento, de entrada e saída de homens que estão de qualquer jeito, homens maltrapilhos, sujos e fedidos.

As Madalenas, nossas filhas prediletas que vivem em situação de prostituição, se tornam cada vez mais fechadas nesse mundo, que se resume às quatro paredes de um quarto.

Embora não fiquem sozinhas, são sozinhas!

Não possuem um ombro amigo, um companheiro verdadeiro para ouvir suas tristezas ou para compartilhar suas alegrias e conquistas.

Talvez seus dias sejam longos, cheios de amarguras, humilhações e dores. “São essas que muitas vezes julgamos!”. (Jo 8,7)

Encontramos um rosto triste, envergonhado, cansado e muitas vezes machucado. Rostos e corpos que se consomem por quem nem se conhece.

Essas são nossas mulheres arruinadas por um mundo consumista, onde tudo o que se quer é possível se ter. Não existe preocupação para com o próximo, muito menos para com a dor do outro. O único foco é o próprio prazer.

É com elas que estamos. É com elas que queremos estar, rezar, partilhar e se preciso chorar. Mas acolhê-las para mostrar que são mulheres e que mesmo em meio as desilusões haverá sempre o dia em que a aurora surgirá.

Para nós, as mulheres em situação de prostituição são chamadas de Madalenas, pois, assim como Maria Madalena, também podem se aproximar do Cristo e experimentar todo amor e misericórdia de Deus.

Maria Madalena, após encontrar-se com o Senhor decidiu por ter uma vida nova e em tudo foi restaurada. Deixou a vida velha para trás, a vida de sexo, mentiras, orgulho, falsidade, das vaidades das vaidades, para ser aquela que reconheceu o Cristo e foi a anunciadora de Sua ressurreição.

Jesus Cristo não a criticou e nem a rejeitou. Ele simplesmente a amou e por meio do amor compassivo e misericordioso do Senhor, Maria Madalena decidiu viver uma vida diferente, rompendo com as máculas do passado.

Que possamos assim como Cristo, amar nossas irmãs que estão nas ruas vivendo essa vida de prostituição e que só lhe garantem o vazio no coração, para que com nosso amor possam conhecer verdadeiramente o Senhor e decidir-se por Ele.

Irmã Petronella Esposa do Cordeiro - Fraternidade o Caminho

Eucaristia, fonte da vida

2009-09-09T05:52:00.000-07:00

(http://www.youtube.com/watch?v=47zYo1_2mxU)

Halleluya 2009 - O Som da Esperança

2009-09-09T05:48:00.000-07:00

Click na imagem para ampliar!

A Virgindade Perpétua de Nossa Senhora

2009-09-09T05:36:00.000-07:00

Nenhum cristão nega que Jesus tenha nascido verdadeiramente de uma virgem. No desígnio de Deus isso era necessário, pois “a virgindade de Maria manifesta a iniciativa absoluta de Deus na Encarnação” e assim, “Jesus, o Novo Adão, inaugura por sua concepção virginal o novo nascimento dos filhos de adoção no Espírito Santo pela fé... A participação na vida divina não vem ‘do sangue, nem de uma vontade da carne, nem de uma vontade do homem, mas de Deus’ (Jo 1,13)... O sentido esponsal da vocação humana em relação a Deus (cf. 2ª Cor 11,2) é realizado perfeitamente na maternidade virginal de Maria” (cf. Catecis-mo da Igreja Católica, § 503 e 505). A dúvida, porém, fica com relação à manutenção da virgindade após o nascimento de Jesus. Os católicos crêem que Maria a preservou, já os protestantes têm suas objeções. É o que vamos ver a partir de agora. No seu comentário sobre a profecia de Isaías 7:14, onde o Profeta anuncia que “uma virgem conceberá e dará à luz um filho” assim está escrito: “Na leitura que fazemos do texto, fica claro que o nascimento virginal de Jesus dizia respeito apenas ao fato de que homem algum teria participação em sua concepção. Depois que a virgem concebesse, a profecia teria sido cumprida e o papel de tal virgem teria terminado” (pág. 23) Será mesmo que o “papel de tal virgem teria terminado” com o nascimento do seu Filho? Maria não tinha mais nada para fazer após o nascimento de Jesus? Logo penso que não. Na Bíblia nada está escrito por acaso, tudo tem uma intenção. É imprescindível descobrirmos que a missão de Maria continua após o parto. É só ler as Sagradas Páginas e ver, por exemplo, a profecia do velho Simeão: “e a ti Maria, uma espada transpassará tua alma!” (Lc 2,35). Não é à toa também que Maria aparece em destaque na festa das Bodas de Caná (cf. Jo 2,1) participando intensivamente do primeiro milagre de seu Filho, intercedendo pela família (cf. Jo 2,3) e evangelizando os serventes (cf. Jo 2,5). Depois Maria aparece aos pés da cruz, “de pé” (Jo 19,25), dando testemunho de sua fé, testemunho daquela que “conservava no coração todas essas coisas” (Lc 2,51). E por fim, lá está Maria no início da Igreja, como mulher de oração (cf. At 1,14), como primeira cristã, modelo de fé e de vida, vida de quem se fez “serva do Senhor” (Lc 1,38). Certamente a missão da “Mulher” (Jo 2,4), jamais terminou no dia do nascimento do Salvador. A Mulher Mãe do Salvador, pensada por Deus desde o início do mundo (cf. Gn 3,15) teria uma missão que não se prende ao tempo, mas salta para fora dele e atinge todas as gerações, tornando Maria “na cristandade inteira, o mais nobre tesouro depois de Cristo, a quem nunca poderemos exaltar bastante, a mais nobre imperatriz e rainha, exaltada e bendita acima de toda a nobreza, com sabedoria e santidade” (Martinho Lutero, Deutsche Schriften 14,250).

Carlos J. Magliano Neto

A Igeja Católica e a Bíblia

2009-09-09T05:27:00.000-07:00

Se não fosse a Igreja Católica, não existiria a Bíblia como a temos hoje, com os 72 livros canônicos, isto é, inspirados pelo Espírito Santo.

“Foi a Tradição apostólica que fez a Igreja discernir que escritos deviam ser enumerados na lista dos Livros Sagrados”(DV 8; CIC,120).

Portanto, sem a Tradição da Igreja não teríamos a Bíblia. Santo Agostinho dizia: “Eu não acreditaria no Evangelho, se a isso não me levasse a autoridade da Igreja Católica”(CIC,119).

Por que a Bíblia católica é diferente da protestante? Esta tem apenas 66 livros porque Lutero e, principalmente os seus seguidores, rejeitaram os livros de Tobias, Judite, Sabedoria, Baruc, Eclesiástico (ou Sirácida), 1 e 2 Macabeus, além de Ester 10,4-16; Daniel 3,24-20; 13-14.

No ano 100 o Sínodo de Jâmnia (ou Jabnes):

(1) deveria ter sido escrito na Terra Santa;

(2) escrito somente em hebraico, nem aramaico e nem grego;

(3) escrito antes de Esdras (455-428 a.C.);

(4) sem contradição com a Torá ou lei de Moisés.

Versão dos Setenta: Alexandria – 200 anos antes de Cristo, incluiu os livros que os judeus de Jâmnia, por critérios nacionalistas, rejeitaram.

Havia então no início do Cristianismo duas Bíblias judaicas: uma da Palestina (restrita) e a Alexandrina (completa – Versão dos LXX).

Os Apóstolos e Evangelistas optaram pela Bíblia completa dos Setenta (Alexandrina), considerando canônicos os livros rejeitados em Jâmnia.

Das 350 citações do Antigo Testamento que há no Novo, 300 são tiradas da Versão dos Setenta, o que mostra o uso da Bíblia completa pelos apóstolos.

Verificamos também que nos livros do Novo Testamento há citações dos livros que os judeus nacionalistas da Palestina rejeitaram. Por exemplo: Rom 1,12-32 se refere a Sb 13,1-9; Rom 13,1 a Sb 6,3; Mt 27,43 a Sb 2, 13.18; Tg 1,19 a Eclo 5,11; Mt 11,29s a Eclo 51,23-30; Hb 11,34 a 2 Mac 6,18; 7,42; Ap 8,2 a Tb 12,15.

Nos mais antigos escritos dos santos Padres da Igreja (patrística) os livros rejeitados pelos protestantes (deutero-canônicos) são citados como Sagrada Escritura.

São Clemente de Roma, Papa, no ano de 95 escreveu a Carta aos Coríntios, citando Judite, Sabedoria, fragmentos de Daniel, Tobias e Eclesiástico; livros rejeitados pelos protestantes.

Pastor de Hermas, no ano 140, faz amplo uso de Eclesiástico, e do 2 Macabeus;

Santo Hipólito (†234), comenta o Livro de Daniel com os fragmentos deuterocanônicos rejeitados pelos protestantes, e cita como Sagrada Escritura Sabedoria, Baruc, Tobias, 1 e 2 Macabeus.

Vários Concílios confirmaram isto: os Concílios regionais de Hipona (ano 393); Cartago II (397), Cartago IV (419), Trulos (692). Principalmente os Concílios ecumênicos de Florença (1442), Trento (1546) e Vaticano I (1870).

Lutero, ao traduzir a Bíblia para o alemão, traduziu também os sete livros (deuterocanônicos) na sua edição de 1534, e as Sociedades Biblícas protestantes, até o século XIX incluíam os sete livros nas edições da Bíblia.

“Pela Tradição torna-se conhecido à Igreja o Cânon completo dos livros sagrados e as próprias Sagradas Escrituras são nelas cada vez mais profundamente compreendidas e se fazem sem cessar, atuantes.” (DV,8).

A Bíblia não define o seu catálogo; isto é, não há um livro da Bíblia que diga qual é o índice dela. Assim, este só pode ter sido feito pela Tradição dos apóstolos, pela tradição oral que de geração em geração chegou até nós.

A Vulgata – O Papa São Dâmaso (366-384), no século IV, pediu a S.Jerônimo que fizesse uma revisão das muitas traduções latinas que havia da Bíblia. São Jerônimo revisou o texto grego do Novo Testamento e traduziu do hebraico o Antigo Testamento, dando origem ao texto latino chamado de Vulgata, usado até hoje.

Prof.: Felipe Aquino

São Pedro Claver

2009-09-09T05:16:00.000-07:00

O papa Leão XIII, ao canonizar São Pedro Claver, declarou: "Pedro Claver é o santo que mais me impressionou depois da vida de Cristo".

Nasceu em Verdú, na Catalunha (Espanha) em 1580. Desejando os piedosos pais consagrar o filho ao serviço do altar, enviaram Pedro à Salsona para estudar os primeiros elementos da gramática. Com 15 anos, o Bispo de Salsona conferiu-lhe a primeira tonsura e, aos 21 anos, entrou na Companhia de Jesus em Barcelona. Pedro era devotíssimo da Virgem Maria e um profundo adorador de Jesus Eucarístico. Após os estudos, Pedro foi ordenado sacerdote e enviado como missionário à Cartagena, porto da Colômbia, onde viveu seu apostolado entre os escravos por mais de quarenta anos.

Em Cartagena, Pedro Claver estava diante de um dos três portos negreiros da América Espanhola, onde a cada ano chegavam de 12 a 14 navios carregados de escravos.

Os escravos trazidos ou "roubados" da África ficavam durante a viagem nos porões escuros do navio, que não tinham condições para abrigar seres humanos. Eram tratados com menos cuidado do que os animais selvagens, e por fim os que não morriam, eram vendidos.

Sem dúvida, o mercado dos escravos foi a página mais vergonhosa da colonização das Américas. Muitos missionários levantaram a voz contra esta desumanidade, mas sofriam perseguições e eram expulsos. O Papa proibiu repetidas vezes o comércio de escravos, mas a voz da Igreja não comovia a dureza dos comerciantes nem das autoridades.

Durante mais de quarenta anos, a vida de Pedro Claver foi servir àqueles escravos, cuidando deles, do físico ao espiritual. Claver fazia de tudo para evangelizar um por um. Por suas mãos passaram mais de trezentos mil escravos.

No dia 3 de abril de 1622, Pedro Claver acrescentou aos votos religiosos de sua profissão mais um voto: o de gastar a vida inteira ao serviço dos negros escravos. Testificando este voto, escreveu de próprio punho: "para sempre escravo dos negros".

Vítima da caridade, acabou morrendo em 1654, com 74 anos de idade e 52 anos de vida religiosa, quando ao socorrer o Cristo excluído e chagado, pegou uma terrível peste.

Foi declarado pelo Papa Pio X especial patrono de todas as missões entre os negros.

São Pedro Claver...rogai por nós!

(http://www.cancaonova.com/portal/canais/liturgia/santo/)

ADORAÇÃO E VIDA (Ministéiro Adoração e Vida)

2009-09-01T07:08:00.000-07:00

(http://www.youtube.com/watch?v=4QrnxMmYV64)

O tesouro

2009-09-01T07:04:00.000-07:00

Há muita gente triste porque ainda não encontrou o verdadeiro tesouro

Jesus afirmou haver um tesouro precioso, que carrega em si um grande desejo: produzir alegria em quem o encontra. Portanto, aqueles que o encontram podem encher-se de alegria.

O tesouro existe e a alegria é manifestada em quem o encontra. Ele contém a capacidade de produzir “automaticamente” essa alegria. Assim como quem tem uma habilidade quer prová-la através do que faz, este tesouro demonstra quem é pela alegria produzida em quem o encontra.

Mas, afinal quem é este precioso tesouro e como encontrá-lo? Como é possível ter a garantia de que ele, de fato, produz alegria? Essa certeza nos foi dada pelo próprio Jesus.

“O Reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo. Um homem o encontra, mas o esconde de novo. E, cheio de alegria, vai, vende tudo o que tem para comprar aquele campo” (Mateus 13,44).

Cristo garante que quem o encontra fica “cheio de alegria”. Como e quando ele produz alegria? O próprio Senhor responde: Quando é encontrado. Caso não o seja, não consegue dar o fruto da alegria desejada. Esse tesouro é o Reino dos céus. Esse tesouro é Jesus Cristo.

Quantos ainda não O encontraram! Quantos ansiosamente vivem buscando a alegria. Encontram outros falsos tesouros, com aparência de verdadeiros, mas falsos. Alegram-se quando os encontram, mas essa alegria é efêmera, passageira. São tesouros ocos, vazios. São os ídolos. Tesouros que não são capazes de preencher o vazio, mesmo depois de terem sido encontrados. São os tesouros do prazer, do dinheiro, do ter a roupa ou tênis de marca. Assim como, os tesouros da droga, da bebida, do sexo. A alegria produzida por eles, logo a seguir pode transformar-se em tristeza.

A possibilidade de sentirmos tristeza foi Deus mesmo quem nos deu. A tristeza deveria despertar nas pessoas a saudade e o desejo de retornarem ao Senhor, assim como fez o filho pródigo. Ele retornou ao verdadeiro tesouro, onde estava a verdadeira alegria: Junto do Pai, do qual jamais deveria ter se afastado.

Há tanta gente triste porque ainda não encontrou o verdadeiro tesouro. Entremos nessa e aproveitemos as oportunidades que temos de apresentar a quem não conhece o Maior de todos os Tesouros: Nosso Senhor Jesus Cristo.

Tarefa do missionário

Esta é a tarefa do missionário: apresentar o verdadeiro tesouro: JESUS.

Tesouro verdadeiro que produz a verdadeira e permanente alegria. Alegria esta que acontece com quem é apresentado ao tesouro (o evangelizado). E alegria que experimenta o que apresenta tesouro (o evangelizador). “Porque eis que se pode dizer com toda verdade: Um é o que semeia outro é o que ceifa” (João 4,37).

Essa é a graça da missão. Este é o privilégio do missionário: ver rostos se encherem de alegria por terem encontrado o precioso tesouro: Jesus Cristo.

Entre neste grupo. Seja um missionário e experimente esta alegria!

Reze pelos missionários.

Padre Alir Sanagiotto, SCJ

O mês da Bíblia

2009-09-01T06:55:00.000-07:00

A Palavra de Deus está sempre ao alcance da mão e do coração de quem segue a Deus. E por moção do Espírito Santo, a Palavra vai transformando o coração das pessoas e moldando a comunidade cristã. É claro, supondo um coração aberto, como de discípulo diante do mestre. O profeta Jeremias fez uma experiência profunda: nas mãos de Deus sentiu-se como um vaso de barro nas mãos do oleiro.

As famílias, os grupos e as comunidades que leem a Bíblia de fato progridem na vivência do Evangelho, em unidade com a vontade de Deus e na comunhão fraterna. A Palavra meditada impulsiona as pessoas a superar o pecado e o azedume, causando certa plenitude espiritual com uma aura de paz e de alegria.

É o encantamento espiritual, a força interior, a capacidade de passar imune pelas tentações que nos rodeiam.

São Francisco de Assis, um dos grandes revolucionários da humanidade, apregoava a vida fraterna em meio ao egoísmo; a vida em Deus, mesmo em meio ao prurido da carne e do consumismo; a alegre adesão à vontade de Deus, vencendo o orgulho e a sede do poder. Quando se chega a uma fraternidade assim, logo se capta o perfume do Evangelho.

Por pedagogia, destinamos o mês de setembro a conhecer a Bíblia. Aliás, primeiro a ter a Bíblia em casa. Depois, a lê-la diariamente. Aprender a meditá-la diante de Deus, num coração orante.

A família aprende a acolher de modo afável seus membros: os pais se relacionam de modo afetivo com os filhos, como Deus, com Seu povo. Os filhos, por sua vez, acolhem os pais de modo pacífico, criando um ambiente sereno e alegre. É o encantamento da família.

É neste ambiente que germinam as vocações cristãs, que se alimentam ideais generosos e se superam obstáculos à felicidade.

Seja feliz! Conheça, leia e medite a Palavra de Deus.

(http://www.cancaonova.com.br/portal/canais/formacao/internas.php?e=11583)

Entrevista com Padre Pio sobre a Missa

2009-09-01T06:22:00.000-07:00

1. Padre, o Sr. ama o Sacrifício da Missa?

Sim, porque Ela regenera o mundo.

2. Que glória dá a Deus a Missa?

Uma glória infinita.

3. Que devemos fazer durante a Missa?

Compadecer-nos e amar.

4. Padre, como devemos assistir à Santa Missa?

Como assistiram a Santíssima Virgem e as piedosas mulheres. Como assistiu S. João Evangelista ao Sacrifício Eucarístico e ao Sacrifício cruento da Cruz.

5. Padre, que benefícios recebemos ao assistir à Santa Missa?

Não se podem contar. Vê-lo-ás no céu. Quando assistires à Santa Missa, renova a tua fé e medita na Vítima que se imola por ti à Divina Justiça. Não te afastes do altar sem derramar lágrimas de dor e de amor a Jesus, Crucificado por tua salvação. A Virgem Dolorosa te acompanhará e será tua doce inspiração.

6. Padre, que é sua Missa?

Uma união sagrada com a Paixão de Jesus. Minha responsabilidade é única no mundo. (Dizia-o chorando.)

7. Que devo descobrir na sua Santa Missa?

Todo o Calvário.

8. Padre, diga-me tudo o que o senhor sofre durante a Santa Missa.

Sofro tudo o que Jesus sofreu na sua Paixão, embora sem proporção, só enquanto pode fazê-lo uma criatura humana. E isto, apesar de cada uma de minhas faltas e só por sua bondade.

9. Padre, durante o Sacrifício divino o senhor carrega os nossos pecados?

Não posso deixar de fazê-lo, já que é uma parte do Santo Sacrifício.

10. O senhor considera a si mesmo um pecador?

Não o sei, mas temo que assim seja.

11. Eu já vi o senhor tremer ao subir aos degraus do altar. Por quê? Pelo que tem de sofrer?

Não pelo que tenho de sofrer, mas pelo que tenho de oferecer.

12. Em que momento da Missa o senhor sofre mais?

Na Consagração e na Comunhão.

13. Padre, esta manhã na Missa, ao ler a história de Esaú, que vendeu os direitos de sua primogenitura, seus olhos se encheram de lágrimas.

Parece-te pouco desprezar o dom de Deus!?

14. Por que, ao ler o Evangelho, o senhor chorou quando leu estas palavras: "Quem come a minha carne e bebe o meu sangue..."

Chora comigo de ternura!

15. Padre, por que o senhor chora quase sempre que lê o Evangelho na Missa?

A nós nos parece que não tem importância que um Deus fale às suas criaturas e elas O contradigam e continuamente O ofendam com sua ingratidão e incredulidade.

16. Sua Missa, Padre, é um sacrifício cruento?

Herege!

17. Perdão, Padre, quis dizer que na Missa o Sacrifício de Jesus não é cruento, mas a sua participação em toda a Paixão o é. Engano-me?

Não, nisso não te enganas. Creio que tens toda a razão.

18. Quem lhe limpa o sangue durante a Missa?

Ninguém.

19. Padre, por que o senhor chora no Ofertório?

Queres saber o segredo? Pois bem: porque é o momento em que a alma se separa das coisas profanas.

20. Durante sua Missa, Padre, o povo faz um pouco de barulho...

Se estivesses no Calvário, não ouvirias gritos, blasfêmias, ruídos, e ameaças? Havia um alvoroço enorme.

21. Não o distraem os ruídos?

Em nada.

22. Padre, por que sofre tanto na Consagração?

Não sejas maldoso... (Não quero que me perguntes isso...)

23. Padre, diga-me: por que sofre tanto na Consagração?

Porque nesse momento se produz realmente uma nova e admirável destruição e criação.

24. Padre, por que chora no altar, e que significam as palavras que pronuncia na Elevação? Pergunto por curiosidade, mas também porque quero repeti-las com o senhor.

Os segredos do Rei Supremo não podem revelar-se nem profanar-se. Pergunta-mes por que choro, mas eu não queria derramar essas pobres lagrimazinhas, mas torrentes de lágrimas. Não meditas neste grandioso mistério?

25. Padre, o senhor sofre, durante a Missa, a amargura do fel?

Sim, muito freqüentemente...

26. Padre, como pode estar-se de pé no Altar?

Como estava Jesus na Cruz.

27. No altar, o senhor está pregado na Cruz, como Jesus no Calvário?

E ainda me perguntas?

28. Como se acha o senhor?

Como Jesus no Calvário.

29. Padre, os carrascos deitaram a Cruz no chão para pregar os cravos em Jesus?

Evidentemente.

30. Ao senhor também lhos pregam?

E de que maneira!

31. Também deitam a Cruz para o senhor?

Sim, mas não devemos ter medo.

32. Padre, durante a Missa o senhor pronuncia as Sete Palavras que Jesus disse na Cruz?

Sim, indignamente, mas também as pronuncio.

33. E a quem diz: "Mulher, eis aí teu filho"?

Digo para Ela: "Eis aqui os filhos de Teu Filho".

34. O senhor sofre a sede e o abandono de Jesus?

Sim.

35. Em que momento?

Depois da Consagração.

36. Até que momento?

Costuma ser até a Comunhão.

37. O senhor diz que tem vergonha de dizer: "Procurei quem me consolasse e não achei". Por quê?

Porque nossos sofrimentos de verdadeiros culpados não são nada em comparação com os de Jesus.

38. Diante de quem sente vergonha?

Diante de Deus e da minha consciência.

39. Os Anjos do Senhor o reconfortam no Altar em que o senhor se imola?

Pois... não o sinto.

40. Se não lhe vem o consolo até à alma durante o Santo Sacrifício, e o senhor sofre, como Jesus, o abandono total, nossa presença não serve para nada.

A utilidade é para vós. Por acaso foi inútil a presença da Virgem Dolorosa, de São João e das piedosas mulheres aos pés de Jesus agonizante?

41. Que é a Sagrada Comunhão?

É toda uma misericórdia interior e exterior, todo um abraço. Pede a Jesus que se deixe sentir sensivelmente.

42. Quando Jesus vem, visita somente a alma?

O ser inteiro.

43. Que faz Jesus na Comunhão?

Deleita-se na sua criatura.

44. Quando se une a Jesus na Santa Comunhão, que quer peçamos a Deus pelo senhor?

Que eu seja outro Jesus, todo Jesus e sempre Jesus.

45. O senhor sofre também na Comunhão?

É o ponto culminante.

46. Depois da Comunhão, continuam seus sofrimentos?

Sim, mas não sofrimentos de amor.

47. A quem se dirigiu o último olhar de Jesus agonizante?

À sua Mãe.

48. E o senhor para quem olha?

Para meus irmãos de exílio.

49. O senhor morre na Santa Missa?

Misticamente, na Sagrada Comunhão.

50. É por excesso de amor ou de dor?

Por ambas as coisas, porém mais por amor.

51. Se o senhor morre na Comunhão, continua a ficar no Altar? Por quê?

Jesus morto permanecia pendente da Cruz no Calvário.

52. Padre, o senhor disse que a vítima morre na Comunhão. Colocam o senhor nos braços de Nossa Senhora?

Nos de São Francisco.

53. Padre, Jesus desprega os braços da Cruz para descansar no Senhor?

Sou eu quem descansa n'Ele!

54. Quanto ama a Jesus?

Meu desejo é infinito, mas a verdade é que, infelizmente, tenho de dizer nada e me causa pena.

55. Padre, por que o senhor chora ao pronunciar a última palavra do Evangelho de São João: "E vimos sua glória como do Unigênito Pai, cheio de graça e de verdade"?

Parece-te pouco? Se os Apóstolos, com seus olhos de carne, viram essa glória, como será a que veremos no Filho de Deus, em Jesus, quando se manifestar no céu?

56. Que união teremos então com Jesus?

A Eucaristia nos dá uma idéia.

57. A Santíssima Virgem assiste à sua Missa?

Julgas que a Mãe não se interessa por seu Filho?

58. E os Anjos?

Em multidões.

59. Padre, quem está mais perto do Altar?

Todo o Paraíso.

60. O senhor gostaria de celebrar mais de uma Missa por dia?

Se eu pudesse, não quereria descer do Altar.

61. Disseram-me que traz com o senhor o seu próprio Altar...

Sim, porque se realizam estas palavras do Apóstolo: "Eu trago no meu corpo os estigmas de Jesus". "Estou cravado com Cristo na Cruz." "Castigo o meu corpo, e o reduzo à escravidão..."

Nesse caso, não me engano quando digo que estou vendo Jesus Crucificado! (Nenhuma resposta)

62. Padre, o senhor se lembra de mim na Santa Missa?

Durante toda a Missa, desde o princípio até o fim, lembro-me de ti.

A Missa do Padre Pio, em seus primeiros anos, durava mais de duas horas. Sempre foi um êxtase de amor e de dor. Seu rosto estava inteiramente concentrado em Deus e cheio de lágrimas. Um dia, ao confessar-me, perguntei-lhe sobre este grande mistério:

63. Padre, quero fazer-lhe uma pergunta.

Dize-me, filho.

64. Padre, queria perguntar-lhe que é a Missa?

Por que me perguntas isto?

65. Para ouvi-la melhor, Padre.

Filho, posso dizer-te que é a minha Missa.

66. Pois é isso o que quero saber, Padre.

Meu filho, estamos na Cruz, e a Missa é uma contínua agonia.

(http://www.cot.org.br/igreja/entrevista-com-padre-pio-sobre-a-missa.php)

É grande este mistério

2009-09-01T05:10:00.000-07:00

Ao falar do matrimônio, São Paulo diz que “é grande este mistério” (Ef 5,32). E o Apóstolo explica que é grande porque “se refere a Cristo e à Igreja”. Jesus referiu-se a Ele como o Esposo, presente entre os convidados daquela bodas: “o Esposo está com eles” (Mt 9,15). Com esta imagem, Ele indicava quanto o amor de Deus para com o homem se reflete no amor de um homem e uma mulher, unidos em matrimônio.

Jesus se apresenta como o Esposo, na sua Pessoa ele revela Deus como o Esposo do povo, de Israel no Antigo Testamento e da Igreja na Nova Aliança. João Paulo II dizia que “o amor humano é a grande analogia para se falar do amor de Deus”. E também a relação sexual do casal assim unido significa algo muito além da mera genitalidade, é transcendente, pois não existe na terra nenhuma outra relação que exprima mais fortemente a intimidade que Deus deseja ter com cada um de nós hoje e sempre. Por isso, o prazer do ato sexual foi dado por Deus e é legítimo e licito para o casal unido pelo matrimônio; esse prazer é uma amostra, um sinal, um indício, do que será a alegria da união eterna com Deus. Esse prazer estonteante é como que uma porta aberta para “o que Deus tem preparado para os que amam”, como disse S. Paulo (1Cor 1,9).

Uma vez que a união conjugal foi transformada em um sacramento por Jesus, a sua união envolve o próprio Deus, que dá grande sentido ao ato sexual. O Concilio Vaticano II disse que “o legítimo amor conjugal é assumido no amor divino” (GS).

O casal nunca pode esquecer que o ato sexual é a celebração do seu amor; por isso ele vai sempre além das aparências e do prazer; por isso, deve ser um ato sem pressa, respeitando o ritmo do outro e seus limites. Cada um deve ter a liberdade de comunicar ao outro as suas dificuldades, seus desejos, sem fingimento e sem constrangimento, para aprimorar esta “celebração do amor conjugal”. Isso faz com que a relação sexual do casal mude com o tempo, e vá se ajustando às necessidades de cada um.

Se houver alguma dificuldade, aquele que mais ama, ou tem mais facilidade, deve logo iniciar o diálogo amigo para superar algum problema. Não permitam que o silêncio sepulcral os enterre na tristeza e na frieza. Muitas vezes uma relação sexual pode significar o recomeço de uma nova vida, o reinício de uma comunhão interrompida por algum problema. É preciso estar disposto a sempre recomeçar, isso significa amar primeiro. O amor não é somente um ato de sentimento, mas também um ato de vontade, de domínio, que quer o bem do outro. É preciso buscar fazer da existência um ato contínuo de amor ao longo do tempo.

Muitas vezes o casal terá que se perdoar; e isso não quer dizer simplesmente esquecer o erro cometido pelo outro. Perdoar não é um ato de fraqueza e nem considerar sem importância a ofensa recebida; o perdão não é um gesto de indiferença; é um ato de vontade; é um decisão lúcida e livre de quem sabe o valor que tem de acolher o outro apesar de nos ter ofendido ou prejudicado.

O Papa nos ensina, na Carta às Famílias, que a presença de Jesus nas Bodas de Caná, com a Mãe e os seus discípulos, realizando ali o “primeiro” milagre, “pretende assim demonstrar quanto a verdade da família esteja inscrita na Revelação de Deus e na história da salvação” (CF,18).

S. Paulo ensina que o amor do casal é o reflexo do amor de Cristo para com a Igreja, e sua união sinaliza na terra, esta “Aliança” eterna e indissolúvel. Nesta lógica, o Apóstolo exige:

“Maridos, amai as vossas mulheres, como Cristo amou a Igreja e se entregou por ela, para santificá-la , purificando-a pela água do batismo com a palavra, para apresentá-la a si mesmo toda gloriosa, sem mácula, sem ruga, sem qualquer outro defeito semelhante, mas santa e irrepreensível” (Ef 5,25-27).

Essas palavras mostram que a Igreja é a Esposa de Cristo, objeto de todo o seu amor. Ele fez dela o seu próprio Corpo, que chamamos de Místico. Cristo tornou-se, então, “uma só carne” com a Igreja, fez-se a sua Cabeça. Isto levou o Apóstolo a dizer:

“As mulheres sejam submissas a seus maridos, como ao Senhor, pois o marido é o chefe da mulher, como Cristo é o Chefe da Igreja, seu corpo, da qual ele é o Salvador.” (Ef 5,22)

Esta “submissão” só pode ser bem entendida quando se olha para a submissão da Igreja a Cristo. Longe de ser uma anulação ou escravidão, é uma cooperação amorosa com a cabeça que dirige o corpo. É, na verdade, uma submissão recíproca. A palavra submissão significa estar “sob missão”, quer dizer, a esposa deve ajudar o esposo a cumprir a usa difícil missão de manter o lar e educar os filhos.

Santo Ambrósio, bispo de Milão, que batizou Santo Agostinho, já dizia aos maridos no século IV:

“Não és o senhor, mas o marido; não te foi dada como escrava, mas como mulher… Retribui-lhe as atenções tidas para contigo e sê-lhe agradecido por seu amor.” (Exameron, V,7,19)

A experiência mostra que os casais e as famílias mais felizes, são aquelas em que a esposa coopera docilmente com o marido na sua difícil tarefa de dirigir o lar. Aquelas mulheres que querem assumir o comando do lar, anulando o marido, muitas vezes experimentam a solidão e a insegurança. O perfil psicológico da mulher está muito mais para ser apoiada e protegida, do que para mandar.

Só conseguimos entender bem o mistério do casamento à luz da Aliança de Deus com a humanidade, desde Adão, até a nova e eterna Aliança de Cristo com a Igreja. O matrimônio cristão tem estas três características: Indissolubilidade, Fidelidade e Fecundidade, exatamente porque essas são as características do amor de Cristo para com a Igreja. É uma Aliança indissolúvel, eterna, celebrada uma vez para sempre no sangue do Cordeiro; é uma Aliança que não admite traição de ambas as partes; e é uma Aliança fértil de onde renascem os filhos de Deus pelo Batismo.

O Catecismo da Igreja mostra bem esta verdade:

“O amor conjugal comporta uma totalidade na qual entram todos os componentes da pessoa – chamada do corpo e do instinto, força do sentimento e da afetividade, aspiração do espírito e da vontade; o amor conjugal dirige-se a uma unidade profundamente pessoal, aquela que, para além da união numa só carne, não conduz senão a um só coração e a uma só alma; ele exige a indissolubilidade e a fidelidade da doação recíproca definitiva e abre-se na fecundidade” (CIC, 1643).

A aliança de Deus para com Israel apresenta-se sob a imagem de um amor conjugal exclusivo e fiel. Na Antiga Aliança, o Esposo é o próprio Deus, Javé, que se apresenta como o Esposo de Israel, povo eleito: um Esposo fiel e ciumento, terno e exigente. Todas as traições de Israel, deserções e idolatrias, dramaticamente descritas pelos Profetas, não conseguem acabar com o amor deste Deus-Esposo, que em Jesus Cristo, finalmente, “ama até o fim” (Jo 13,1), este povo que o rejeita e o leva à Cruz.

Professor Felipe Aquino